575婚禮引來的一係列大問題(2 / 2)

富裕人家舉辦一場這樣的酒宴不算什麼,但是民間那,攀比之風立即就會刮遍整個秦國。人們的日常消費開始集中到婚禮上的一次性重大消費上。這種消費帶有很大的畸形。因為,人們關注的消費集中到了一個時間段上而不是平均的分開。這對生產需求刺激也極為的不利。

不僅僅是消費,還有投資。需求將指引大量的資金進入於此相關的行業,食品,酒店餐飲,到時候秦國發展的是什麼,是吃,是喝,這些東西和秦國實力增長有什麼關係。想到這裏尚文緊縮眉頭。

這實在是太可怕了。這些習俗已經超過了尚文控製的範圍。

秦國關注自己在經濟領域上的快速發展。卻忽視了在這個基礎上民間的一些變化。特別是尚文不了解和非常陌生的地方。這些地方卻和民眾息息相關。

秦國需要一個來自民間團體地位立法提案機構。以幫助尚文在立法方麵的約束力。尚文需要這個機構做出一些提案。在這個提案的基礎之上進行修改。並且加強民間約束力。

不過改動之前尚文需要讓蒙毅把話說完。

比如在納妾這個問題上。秦國的人口數量不是很多。所以。鼓勵生育成為一個重要的國策。但問題隨著而來的有很多。

比如財產繼承,分割問題。嫡係和庶係之爭。財產問題是資本流動的一個重要障礙點。因為財產問題而進入司法程序的不在少數。這將牽製人們很大的注意力。

不僅僅是財產問題。還有就是女性地位問題。秦國雖然女性獨立性很強。但在婚姻問題中。女性的地位依然沒有改變多少。妾在一定程度上聽命於另外一個女人,妻。而其子女問題也因此有了地位等級。說到底。人權問題很嚴重。

尚文一一的把這些問題羅列出來。這些問題讓他難以下手。因為是一環接著一環。你根本就不知道接下來會遇到什麼情況。

工業文明讓女性進入工廠。這樣女性就加入了社會化大生產當中。經濟能力的提升讓女性有了獨立於男子的基礎。她們可以選擇自己喜歡的對象。她們有了充分的選擇權。同樣男子也是如此。這就是戀愛自由的基礎和婚姻自由的基礎。而這些所謂的禮節上的東西已經不在發揮他的曆史作用。而是一種阻礙作用。

“我們要大幹一場了”尚文說到。