有一個小故事，對每一個人都會有所啟示：
1872年，有一位醫科大學畢業的應屆生，他在為自己的將來而煩惱：像自己這樣學醫學專業的人，一年有好幾千，殘酷的擇業競爭，我該如何是好？
爭取到一個好的醫院就像千軍萬馬過獨木橋，難上加難。這個年輕人沒有如願地被當時著名的醫院錄用，他到了一家效益不怎麼好的醫院。可這沒有阻止他成為一位著名的醫生，還創立了世界馳名的約翰·霍普金斯醫學院。
他就是威廉·奧斯拉。他在被牛津大學聘為醫學教授時說：“其實我很平凡，但我總是腳踏實地在幹。從一個小醫生開始我就把醫學當成了我畢生的事業。”
影響一個人成功的因素是什麼呢？是這個人的學曆還是這個人的工作經驗？實際上是人對工作的態度。
無論你目前正從事什麼事業，都要將它視為你畢生的事業來對待。不要以為“事業”都是偉大的、讓人津津樂道的壯舉。正確地認識自己平凡的工作就是成就輝煌的開始，也是你成為出色人士最起碼的要求。
假如將一個人比喻為一台發動機的話，那麼你的智商、天賦及知識隻是這台發動機的額定功率，是你可以達到的功率，但能不能實際發揮出這個功率，你的輸出功率有多大，卻取決於你的熱忱、你的投入度、你的行動力。隻有煥發出你全部的熱忱，全身心地投入，你才有可能將你所具備的額定功率全部轉化為有效的輸出功率，甚至激發出你無限的潛能，使輸出功率超越你的額定功率。
全身心地投入到工作，視平凡的工作為畢生的事業，充分煥發熱情，你就會感受人生充滿熱忱時的喜悅，由此你也會享受到人生中夢想成真的快樂。
做人要機智靈活
當今社會是一個激烈競爭的社會，競爭者為了躋身到競爭前列，無不使出渾身解數，激烈的角逐和競爭，使社會變化異常地快。生活在這樣一個變化多端的社會，需要人們具有最靈活的性格，審時度勢，縱觀全局，及時做出可行、有效的決策。
種子落在土裏長成樹苗後最好不要輕易移動，一動就很難成活。而人就不同了，人有腦子，遇到了問題可以靈活地處理，用這個方法不成就換另一個方法，總有一個方法是對的。做人要學會變通，不能太死板，要具體問題具體分析，前麵已經是懸崖了，難道你還要跳下去嗎？不要被經驗束縛了頭腦，要衝出習慣性思維的樊籠，執著很重要，但盲目的執著是不可取的。
在各種經營活動中，機智是一筆大資產。
一位著名的商人把機智列為自己成功的第一要素，他認為自己成功的另外三個條件是熱忱、商業常識和衣飾整潔。
由於人們缺乏機智、不能隨機應變而造成的錯誤與損失，不知道有多少。許多人因為缺少機智而糟蹋了自己的才能，或是運用自己的才能時不得其法。還有很多種情況，由於缺乏機智，以致傷害了朋友的感情；由於缺乏機智，商家失去了他們的顧客；由於缺乏機智，律師減少了他們的業務；由於缺乏機智，作家得不到讀者的支持；由於缺乏機智，牧師引不起信徒的注意；由於缺乏機智，教師失去了學生的信賴；也是由於缺乏機智，政治家失去了民眾的擁護。
美國威克教授曾做過一個有趣的實驗：
把一些蜜蜂和蒼蠅同時放進一隻平放的玻璃瓶裏，使瓶底對著光亮處，瓶口對著暗處。結果，那些蜜蜂拚命地朝著光亮處掙紮，最終氣力衰竭而死，而亂竄的蒼蠅竟都溜出細口瓶頸逃生。這一實驗告訴我們：在充滿不確定性的環境中，有時我們需要的不是朝著既定方向的執著努力，而是在隨機應變中尋找求生的路；不是對規則的遵循，而是對規則的突破。我們不能否認執著對人生的推動作用，但也應看到，在一個經常變化的世界裏，靈活機動的行動比有序的衰亡好得多。
隻知道執著的蜜蜂走向了死亡，知道變通的蒼蠅卻生存了下來。執著與變通是兩種人的性格，不能單純地說哪個好哪個壞。單純的執著和單純的變通，二者都是不完美的。隻有二者相輔相成才能取得最後的成功，我們要學會執著與變通二者兼顧。
隨機應變，靈活變通是一種智慧，這種智慧讓人受益匪淺。
一個人即使才高八鬥，假如他缺少足夠的機智，不能隨機應變、權衡利弊，不能在恰當的時候說恰當的話、做恰當的事，那麼他就不能最有效率地表現自己的才幹。
受過高等教育的人，或者在專業方麵具有高深造詣的人，往往由於缺乏機智，事業一無進展。一個人假如有了機智，再加上堅毅努力的精神，便可以使事業有大的進展。
“一個有機智的人，不但能利用他所知道的東西，並能善於利用他所不知道的東西，他還能用巧妙的方法來掩飾他無知愚拙的方麵，這樣的人通常更易得到他人的信賴與欽佩。”
一般人之所以缺乏機智，一則是由於他們不識時務，二則是由於思想不敏銳。
有一個人從鄉下朋友家做客回家後，給招待他的朋友寫了一封信，對他的熱情款待表示感謝。在信中，他說在府上被蚊蟲叮咬時甚感痛苦，而回到自己舒適的臥室深覺愉快。這個人本想表示感激之意，但在無意中寫成了一封不客氣的信，毫無疑問，這是由於他機智不足。
機智的人善於交際，能迎合他人的心理。這種人初次與人會麵，就能找出對方感興趣的話題，並將其提出來作為談話的資料。他們不會過多談論關於自己的事情，因為他們深知，對方最感興趣的莫過於他們自身的事情和希望。而不機智的人就不是這樣，他們隻喜歡談及自己感興趣的事情，常常不顧及他人的感受。於是，這樣的人便常為朋友們所不喜歡。
機智的人即便對於不感興趣的事，也不會輕易在表麵上顯露。而那些有怪癖的人，往往最容易得罪他人。這種人假若加入一個團體，也一定不為大眾所歡迎，不是受到冷遇，便是自討沒趣。
要說種種優良品質，機智可能算得上是最緊要的之一。機智的人，對於一切事情都能隨機應變、處置得當，這樣的人才能利用適當的機會，發揮自身的潛能。
在處理問題時，我們總是習慣性地按照常規思維去思考，假若我們能夠學會靈活變通，那麼你會發現“柳暗花明又一村”。
不僅思考問題要這樣，在工作上也應該這樣。與人相處時特別要注意靈活變通。有的人為什麼能成功？其中一個重要因素就是靈活變通，所謂靈活變通與彈性處理，跟滑頭性格與做事沒有原則是不相同的。因時製宜，在某種特殊特定環境之內，配合需求，設計出最好的可行方案，這就是所謂彈性處理。分明已經改了道，此路不通，還偏偏要照舊時那個法子把車開過去，這不是堅持原則，而是蠻幹。
那麼，怎樣培養機智呢？一個作家曾經巧妙地寫道：
“對於人類的天生性情，比如恐懼、弱點、希望及種種傾向，都要表示同情。”
“對於任何事情，都要設身處地地思考。在考慮事情的時候，要顧慮到他人的利益。”
“表示反對意見的時候，不應該傷害到他人。”
“對於事情的好壞，要有迅速的辨別力。必要之時，做必要的讓步。”
“切勿固執己見，你要記住，你的意見隻是千萬種意見中的一種。”
“要有真摯仁慈的性格，這種性格，能夠化敵為友。”
“無論怎樣難堪的事，要樂意承受。”
“最重要的，便是有溫和、快樂和誠懇的性格。”
在變化麵前無法入門的人，自己也難以享受新生活帶來的樂趣，因此，我們要有積極向上的精神和靈活多變的性格。
相信自己：你並不比別人卑微
我們幾乎隨處都能見到這樣的人，他們一生都做著簡單而平常的事，他們似乎也因此就滿足了，實際上他們完全有能力做一些更高級的事，但他們不相信自己能勝任。
很多人沒有足夠的進取心來開創偉大的事業，因為他們的期望值很低，因此，不可能從一點一滴做起開創一項偉大的事業。生活目標的狹隘限製了他們確立宏大的進取心。
米開朗基羅在寫給拉斐爾工作室中的一副精巧塑像下的一句話便是“做一個更了不起的人”。
正是雄心壯誌使得美麗的人生有了可靠的基石，它督促我們去完成目標，幫助我們抵抗那些足以毀滅我們前途的誘惑。
假如人類沒有創造世界和改進自身條件的雄心壯誌，世界將會處在多麼混沌的狀態啊！
與為了實現雄心壯誌而進行的持續努力相比，沒有什麼東西可以如此地堅定我們的意誌。它引導我們的思想進入了更高的境界，把更加美好的事物帶進了我們的生命。
歌德說：“人的一生中最重要的就是要樹立遠大的目標，並且以足夠的才能和堅強的忍耐力來實現它。”
有什麼比追尋生命價值更高尚的理想呢？在雄心壯誌的激勵下，失敗幾乎是不可能的。在不同的文明下，人們的理想也不同。一個人或一個國家的理想與其現實條件和未來發展潛力是相關的。
在人的一生當中，總會遇到各種困難與挫折，在這種情況下，要勇敢地對自己說聲“我能行”！
每個人都渴望得到成功，但是在成功路上總會充滿荊棘，假若你放棄，那麼，你永遠不會成功。隻有不斷地堅持，告訴自己我能行，那麼你一定有一天會得到成功。
卡耐基說過：“要想成功，必須具備的條件是：欲望以提升自己，毅力以磨平高山，以及相信自己一定會成功。”永遠地相信自己，這不是說說那麼簡單的。假若你真的能做到了，那麼你離成功已經不遠了。
假如你的動力足夠大，那麼與之匹配的能力也將隨之而至。假如你麵前有一項十分有吸引力的獎品在激勵著你，那麼，你一定可以變得更加敏捷，更具有創見，更加細致而勤奮，更加機智而思慮周全，而且會有更加穩健清晰的頭腦，你也一定會獲得更好的判斷和預見力。
“無論你擁有怎樣的雄心壯誌，都請你集中精力為之努力，而不要左顧右盼，意誌不堅。”不要給自己留退路，一心一意為了理想而奮鬥，隻有集中精力才能獲得自己想要的成功。
每個人都有巨大的潛能，隻是有的人潛能已蘇醒了，有的人潛能卻還在沉睡。任何成功者都不會是天生的，成功的根本原因是開發出無窮無盡的潛能。隻要你抱著積極的心態去開發你的潛能，你就會有用不完的能量，你的能力就會越用越強，你離成功也就會越來越近。相反，如果你抱著消極的心態，不去開發自己的潛能，任它沉睡，那你就隻能感歎自己命運的“不公”了。
曾經一個人在高山之巔的鷹巢裏捉到了一隻幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠裏。這隻幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己也是一隻雞，這隻鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，但是，因終日與雞混在一起，它已變得和雞完全一樣，根本沒有飛的本能了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最後把它帶到山頂上，一把將它扔了下去，這隻鷹，像一塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拚命地撲打著翅膀，就這樣，它終於飛了起來！
或許你會說：“我已經懂你的意思了。但是，它本來就是鷹，不是雞，它才能夠飛翔。而我，也許本來就是一個平凡的人，因此，我從來沒有期望過自己能做出什麼了不起的事來。”這正是問題的所在——你從來沒有期望過自己做出什麼了不起的事來！這是事實，那就是我們隻把自己釘在自我期望的範圍內。
其實，開啟成功之門的鑰匙，就是必須由你自己親自來鍛煉的過程，就是釋放你的潛能、喚醒你的潛能的過程。
愛迪生曾經說過：“如果我們做出所有我們能做的事情，我們毫無疑問地會使自己大吃一驚。”
無論遇到什麼樣的困難或危機，隻要你認為你行，你就能夠處理和解決這些困難或危機。對你的能力抱著肯定的想法，就能發揮出積極的力量，並且由此產生有效的行動，直至引導你走向成功。
自我發掘的決心，自我依靠的習慣，可以讓你變得越來越強大。拐杖是為跛足者準備的，而不是為強壯的年輕人所準備的，無論是誰，假如企圖依靠精神上的拐杖走過人生，他一定不會走得很遠，他也絕不會成為一個偉大的成功者。
成功殿堂的大門，不是任意通行的，每一個進入者都擁有自己精心打造的鑰匙。開啟成功之門的鑰匙，必須由你自己親自來鍛造。鍛造的過程，就是釋放你的潛能、挖掘你的潛能的過程。假如你見了生人就害羞；假如你懼怕新的陌生環境；假如你經常覺得擔憂、焦慮和神經過敏；假如你有類似的麵部抽搐、不必要的眨眼、顫抖、難以入眠等“緊張症狀”；假如你畏縮不前、甘居下遊，那麼，你對自己個性的壓抑太嚴重了，你對事情過於謹慎和“考慮”得太多，限製了你的潛能的釋放。
“壓抑個性”是對個人潛能的一種壓抑，具有“壓抑個性”的個人不能表現內在的創造性自我，因而顯得停滯、退縮、禁錮、束縛，拒絕表現自己、害怕成為自己，把真正的自我緊鎖於內心深處，思維也幾乎陷於停頓。這樣潛能不但沒有釋放，反而消耗在終日疲憊不堪的狀態中。
要相信自己，自己並不卑微，勇於向他人證明自己的能力。
世界上有且隻有一個人能夠左右你的成敗，這個人就是你自己。隻有你自己，才能真正支持你邁向成功之路。
既要拿得起，還須放得下
歌德說：“一個人不能永遠做一個英雄或勝者，但一個人能夠永遠做一個人。”這裏，“做一個英雄或勝者”，指的便是“拿得起”時的狀態；而“做一個人”，便是“放得下”時的狀態。一個人若是能活出這種狀態，便可謂一個瀟灑的人。
放下是一種美麗，學會放棄是一種智慧，人生路上，隻要你懂得追求，學會放下，明了拿與放的關係，尤其是在麵臨人生轉折的關鍵時刻舉重若輕，拿得起，放得下，那麼你將會擁有美麗幸福的人生。
傳統價值觀告訴我們，任何時候都不要放棄，堅持就是勝利。這沒錯，但有個前提，那就是我們所堅持的值得我們堅持，而不是什麼事情都得堅持。
該堅持的要堅持，該放棄的要放棄。人生就是一場選擇，選擇的對與錯會決定你的人生成敗。很多時候我們要學會重新選擇，盡管目前在做的事對我們來說也很重要，但我們仍然要放棄，放棄也是一種選擇。
堅持就是勝利。這似乎已成為亙古不變的至理名言。沒錯，但堅持就是勝利的前提是，你所堅持的方向是正確的，你所走的道路是適合你的，否則，不但不會勝利，反而會離目標越來越遠。
有一位青年無意間發現了一份能將清水變汽油的廣告。