有道是“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，伴隨著沙沙地落葉破碎地聲音，靜謐的氛圍越顯濃烈，無從開啟話頭有時候也令人煩躁，人與人之間過於的安靜總會讓人覺得壓抑，起碼不會讓人覺得舒服。有些時候終歸是要有個開頭的，哪怕隻是一句，你還好吧。
“商離，你還好吧？”一句話出口十足的別扭，孟隨風覺得自己更加的難受了，怪異感，非常地違和的感覺。
商離想了想，長吸一口氣，狠狠地吐了出來：“呼——算不上好也算不上不好，不過是覺得身臣屬卻讓主上遇險，實在是失職，也因自己無能旁觀而憤恨罷了，沒什麼大不了的，仙凡之別豈人力所能及，不是嗎？”語氣之中充滿了無奈、自嘲。
“你用的是劍，你可知劍心？”
“銳意進取！”
“劍心即你心，你的心是什麼樣的，劍心就是如何，銳意進取不過是你年輕氣盛時的感受罷了，而若他年你的心意變了，你的劍也會變，劍若無心便是死物供人驅使，人力有窮時。都說仙凡之別，區別在哪？仙人仙人，也擺脫不了人，為何有異？所謂仙人不過是觸到一絲道韻，有了不一樣的追求，有了向道之心，因為這顆心有了一點借用天地之力的機會。武者，以武入道，為何？大道三千，條條可證之，武是技，是藝，極致之時便觸到了道韻，有了道韻就會引動天地之力，借之為已用，在外人看來就是成仙成道。你的劍還是無心，而要靠技藝去尋求那一絲成道之機非千磨萬折不可得，無大毅力、大智慧者離成道實是過於遙遠，如果你的劍有心，它將不再隻是劍，他即是你，它就代表了你所尋求的道，它被賦予你的意誌。曾經有個傳說，傳說中有個人他的飛刀無人可擋，例無虛發，你可知為何？”
“他的刀有心。”
“那你可知他的心是什麼？”
“請殿下賜教。”
“仁者無敵，他是個仁人君子，他的刀下不曾誤殺一人，他的刀能一往無前，很多人能看見他的刀卻躲不開，更多的人卻看不見他的飛刀從何而出，隻知刀出人亡，他的飛刀已入道。”
“仁者無敵嗎？”
“仁者，民心之所思歸。其勢成，若水之就下，孰能禦之。天下柔弱莫過於水，而攻堅強者莫之能勝。一點淺見而已，劍為百兵之君，君者，以王道而取天下。”
“剛則易折，銳意進取難免後繼不足，陽為動，陰為靜，無陰則陽無以生。君不一定就是天下之君。雖不一定得仁心而成道，但多謝殿下點破迷障，武道有進，天下可去，何需再懼冰蟾妖物之類。劍，自也當如君子天行健。”一時之間，商離也是鬥誌重燃。
“通天地人曰儒，通天地不通人曰技。既然儒者通天地人，看來是我多嘴了，你有你的道。”
“那個憨貨，該如何開導？”
“他的奸滑你還沒有領教過，能從戰場下走下來兵都不會是蠢貨，總想著逃跑的，隻會死得更快，他們不會畏懼挑戰的，程節要的是時間，當然，如果你天天去揍他一頓的話，我想他會很快開竅的，他的刀早已有了道，隻是不夠堅決，因為他的心還不能做到舍我其誰。”
“近來他可是天天逗弄那隻白狐，我還當他就此消沉。”
“他的確消沉了許多，信心被摧殘想要再堅定起來可是不易。他其實應該回到戰場，那才是屬於他的馳騁之地。”當說到戰場的時候，孟隨風覺得自己的心出現了層層波瀾，久久不能平息，似乎對那種廝殺的地方有種向往，說不清是為什麼，或許前世是個沙場宿將。“到了東海郡後，我們在那休養些日子吧，好好的做回江湖郎中，這兩年從秦竹那學來的東西還不曾檢驗檢驗呢。你先行回去知會程一聲，我自己慢慢走回去，美景難得怎能不欣賞一番。”
“諾，屬下告退。”
孟隨風再次試了試調動法力，可是帶來的是錐心的疼痛，看來傷勢還是沒有太好恢複，待得平複了那錐心之痛，孟隨風右手從左手一抹，一杆長槍神秘地出現在他手中，甩了個槍花，感覺還算能夠活動得開，於是便開始練起了槍法，掃、攔、撩、挑、拿、滑、紮、絞、劈、刺、砸各種基礎槍式緩緩演練出來，完全不像是在練武，隻能說是在比劃。一遍一遍的練著，似乎練習槍術並不會引動傷勢。再一遍開始練習槍法，這次與之前那慢悠悠的動作相比變得有節奏韻律多了，時快時慢，有種帶動人心的魔力，讓人不由自主的將心神沉入其中，忘了去支配自己的身體，如果此被使槍之人突襲的話——將鋒銳的槍尖送入人的軀體之中並不會是一件很費力的事情，而槍尖刺入的地方如果是要害的話，估計一擊致命應當也是尋常之事。漸漸地，揮舞著的長槍開始變得模糊，那似實若虛的槍影之間似存若無的傳出龍吟聲，像是歡快，又像是含怒欲發，隨著一聲神龍的恕吼之音，所有的槍影彙聚成一杆槍向前猛刺而出，有道龍影自槍尖飛出直襲前方林木，爆破聲乍響，碎屑紛飛……