還有一種神是死後被封的，孝子，貞婦，忠臣，義士，有功於社稷之人，死後都可能直接封神，哪怕生前不曾練氣，也並不影響死後封神，不過這類神靈通常地位不高，多是當個土地公，運氣好給個城隍當當。
最後一種是異類成神，所謂異類成神就是一些道行高深的異類，被天庭發現，隨便賞賜個官職，多是封做山神，也可能是河神，總之不會給予太大權力，名為封神，說白了就是收編，也不給什麼好處，賞個一畝三分地兒，看著去吧。
這還算好的，更糟的是調到天界當差，名為擢升，實為抓壯丁，一旦傻乎乎的跟著去了，就倒黴了，幹的都是伺候人出大力的營生。
之前經常發生上界神靈私自下凡的事情，也多是這種情況，發現天上的日子還不如人間，就想跑回來，但上去容易下來難，跑了，上麵就會派人來抓，抓回去就罰。
這種事情隻會發生在神靈身上，沒聽說哪個仙人私自下凡的，私自下凡的都是神。
仙與神雖然在世人眼中無甚區別，實則仙和神是截然不同的兩種存在，仙人的來源隻有一個，道人練氣濟世，功德圓滿，飛升天界。
地位最為尊崇的三位仙人就是三清祖師，身為混元大羅金仙，擁有無窮法力。
三清之下，又有大羅金仙，金仙，天仙，地仙四階。
品階最低的地仙是沒有肉身的，隻有魂魄元神存留，修為不夠，自然得不到什麼好差事，不是看山就是看廟，倒黴的還有看灶看門看茅房的。
天仙以上品階就能得到好差事了，通常是實權職事，便是閑職，也不會是苦差事。
權力這東西不止人間有用，天界和陰間也有用，因為天界和陰間也有吃食用度，權力的大小地位的高低直接決定了他們飲食用度的優劣好壞。
但仙人終究是仙人，有吃的更好，便是沒有吃的，餓著肚子也死不了。此外，除了天界的飲食，神仙還能享用人間的香火，人間的香火是他們最喜歡的東西，香火等同功德，可以轉化為任何他們需要之物，當然，轉化多少取決於他們所受香火的多少。
神仙共同組建了天庭，也一直維持著表麵的和諧，實則矛盾一直是存在的，在那些天生大神看來，由凡人修煉飛升而成的仙人詭計多端，善謀權術，天庭要職多被他們給占了。心裏不滿，就想尋些平衡，似仙人每隔多少年渡劫一次，就是神靈提出來的，渡劫的也僅限於仙，神是不需渡劫的。
而在仙人看來，神是茹毛飲血的野人之流，來源雜亂，泥沙俱下，好壞皆納，混雜不純，不但難登大雅之堂，還難當重任，於是，分封差事時，好活兒往往輪不到他們頭上。
當然，這些話也隻能自心裏說說，表麵的和諧還是要維係的，畢竟都在一個鍋裏吃飯，把鍋砸了，對誰都不好。
天鳴子所說的這些都是以前的情況，根據目前的情況來看，神和仙之間的矛盾已經不可調和，雙方都準備砸鍋了。
天鳴子滔滔不絕，說的吐沫橫飛，眼見任憑他說，說到天亮也說不完，南風隻能打斷他的話頭，先問最關鍵的問題，玉清出身的仙人有多少？
“玉清宗精擅練氣，諸天仙人，有六成出自玉清宗……”