吳侵陳，斬祀殺厲，師還出竟，陳太宰使於師。夫差謂行人儀曰："是夫 也多言，盍嚐問焉？師必有名，人之稱斯師也者，則謂之何？"大宰曰："古 之侵伐者，不斬祀，不殺厲，不獲二毛。今斯師也，殺厲與？其不謂之殺厲之師 與？"曰："反爾地，歸爾子，則謂之何？"曰："君王討敝邑之罪，又矜而赦 之，師與有無名乎？"
顏丁善居喪：始死，皇皇焉如有求而弗得；及殯，望望焉如有從而弗及；既 葬，慨焉如不及其反而息。
子張問曰："《書》雲：'高宗三年不言，言乃歡'。有諸？"仲尼曰：" 胡為其不然也？古者天子崩，王世子聽於塚宰三年。"
知悼子卒，未葬，平公飲酒，師曠、李調侍，鼓鍾。杜蕢自外來，聞鍾聲 曰："安在？"曰："在寢。"杜蕢入寢，曆階而升，酌，曰："曠飲斯。"又 酌，曰："調飲斯。"又酌，堂上北麵坐飲之。降，趨而出。平公呼而進之，曰： "蕢，曩者爾心或開予，是以不與爾言。爾飲曠何也？"曰："子卯不樂。知悼 子在堂，斯其為子卯也大矣。曠也大師也，不以詔，是以飲之也。""爾飲調何 也？"曰："調也君之褻臣也，為一飲一食，忘君之疾，是以飲之也。""爾飲 何也？"曰：""蕢也宰夫也，非刀匕是共，又敢與知防，是以飲之也。"平公 曰："寡人亦有過焉，酌而飲寡人。"杜蕢洗而揚觶。公謂侍者曰："如我死， 則必毋廢斯爵也。"至於今，既畢獻，斯揚觶，謂之杜舉。
公叔文子卒，其子戍請諡於君曰："日月有時，將葬矣。請所以易其名者。" 君曰："昔者衛國凶饑，夫子為粥與國之餓者，是不亦惠乎？昔者衛國有難，夫 子以其死衛寡人不亦貞乎？夫子聽衛國之政，修其班製，以與四鄰交，衛國之社 稷不辱，不亦文乎？故謂夫子貞惠文子。"
石駘仲卒，無適子，有庶子六人，卜所以為後者。曰："沐浴佩玉則兆。" 五人者皆沐浴佩玉，石祁子曰："孰有執親之喪，而沐浴佩玉者乎？"不沐浴佩 玉。石祁子兆，衛人以龜為有知也。
陳子車死於衛，其妻與其家大夫謀以殉葬，定而後陳子亢至，以告曰："夫 子疾，莫養於下，請以殉葬。"子亢曰："以殉葬，非禮也。雖然，則彼疾當養 者，孰若妻與宰？得已，則吾欲已；不得已，則吾欲以二子者之為之也。"於是 弗果用。
子路曰："傷哉貧也，生無以為養，死無以為禮也。"孔子曰："啜菽飲水 盡其歡，斯之謂孝。斂手足形，還葬而無槨，稱其財，斯之謂禮。"
衛獻公出奔，反於衛，及郊，將班邑於從者而後入。柳莊曰："如皆守社稷， 則孰執羈勺而從？如皆從，則孰守社稷？君反其國而有私也，毋乃不可乎？" 弗果班。
衛有大史曰柳莊，寢疾。公曰："若疾革，雖當祭必告。"公再拜稽首請於 屍曰："有臣柳莊也者，非寡人之臣，社稷之臣也，聞之死，請往。"不釋服而 往，遂以衤遂之。與之邑裘氏與縣潘氏，書而納諸棺，曰："世世萬子孫，無變 也。"
陳乾昔寢疾，屬其兄弟，而命其子尊己曰："如我死，則必大為我棺，使吾 二婢子夾我。"陳乾昔死，其子曰："以殉葬，非禮也，況又同棺乎？"弗果殺。
仲遂卒於垂，壬午猶繹，萬入去。仲尼曰："非禮也，卿卒不繹。"
季康子之母死，公輸若方小。斂，般請以機封，將從之。公肩假曰："不可！ 夫魯有初，公室視豐碑，三家視桓楹。般，爾以人之母嚐巧，則豈不得以？其毋 以嚐巧者乎？則病者乎？噫！"弗果從。
戰於郎，公叔禺人遇負杖入保者息，曰："使之雖病也，任之雖重也，君子 不能為謀也，士弗能死也，不可！我則既言矣。"與其鄰重汪往，皆死焉。魯 人欲勿殤重汪，問於仲尼。仲尼曰："能執幹戈以衛社稷，雖欲勿殤也，不亦 可乎！"
子路去魯，謂顏淵曰："何以贈我？"曰："吾聞之也，去國則哭於墓而後 行，反其國不哭，展墓而入。"謂子路曰："何以處我？"子路曰："吾聞之也， 過墓則式，過祀則下。"
工尹商陽與陳棄疾追吳師，及之，陳棄疾謂工尹商陽曰："王事也，子手弓 而可。"手弓。"子射諸。"謝之，斃一人，弓。又及，謂之，又斃二 人，每斃一人，掩其目。止其禦曰："朝不坐，燕不與，殺三人，亦足以反命矣。 "孔子曰："殺人之中，又有禮焉。"
諸侯伐秦，曹桓公卒於會。諸侯請含，使之襲。
襄公朝於荊，康王卒。荊人曰："必請襲。"魯人曰："非禮也。"荊人強 之，巫先拂柩，荊人悔之。
滕成公之喪，使子叔敬叔吊，進書，子服惠伯為介。及郊，為懿伯之忌，不 入。惠伯曰："政也，不可以叔父之私，不將公事。"遂入。
哀公使人吊蕢尚，遇諸道。辟於路，畫宮而受吊焉。曾子曰："蕢尚不如杞 梁之妻之知禮也。齊莊公襲莒於奪，杞梁死焉。其妻迎其柩於路而哭之哀。莊公 使人吊之。對曰：'君之臣不免於罪，則將肆諸市朝，而妻妾執。君之臣免於罪， 則有先人之敝廬在。君無所辱命。'"
孺子<享黃>之喪，哀公欲設撥，問於有若。有若曰："其可也，君之三臣猶 設之。"顏柳曰："天子龍盾而槨幬，諸侯盾而設幬，為榆沈，故設撥。三 臣者廢盾而設撥，竊禮之不中者也，而君何學焉。"
悼公之母死，哀公為之齊衰。有若曰："為妾齊衰，禮與？"公曰："吾得 已乎哉？魯人以妻我。"