金溪縣有個叫方仲永的人，他家世世代代以種田為為業。方仲永長到5歲時，便能做詩，並且詩的文采和寓意都極盡精妙，值得玩味。縣裏的人對此感到很驚訝，慢慢地都把他當做天才看待，有的還拿錢給他們。他父親認為這樣有利可圖，便每天拉著方仲永四處拜見縣裏有名望的人，表演作詩，卻不抓緊讓他學習。
到最後，方仲永已與眾人無異。他的聰明才智最終完全消失，究其因：先天的聰穎隻是基礎，後天的教育才是關鍵。
人一生下來，在智力上存在著些微差異。方仲永是屬於很聰明的兒童，也可以說是“神童”。應當說，他是有很好的先天條件，然而，由於父親貪財，未能及時給予培養，錯過了教育的最佳期。結果，他終未逃脫10歲神童、15歲才子，20歲成為凡人“的厄運。
座右銘
即或是很聰明的人，如果耒及時進行培養教育，也會成為平平庸的人。所以一定作好孩子幸福的主持人。
誰是孩子幸福的影子？
從前趙國有個富翁，家財萬貫。可惜他的兩個兒子卻是很笨，富翁也從不教導他們。
有一天，艾子對富翁說：”你的兒子雖然都長得很漂亮，但卻不通曉世事。日後怎麼能夠勝任家事呢？“富翁聽後大怒，說道：”我的孩子是很聰明的，而且家產雄厚，難道會不通曉世事嗎？“艾子說：”不必拿別的試驗了，隻要問問你的兒子，吃的米是哪裏來，如果他們明白這一點，我便承擔胡言亂語的罪責。“這位父親立即就把自己的兒子叫來詢問。他的兒子笑嘻嘻地回答：”我難道連這都不懂嗎？米每次都是用米袋裝來的嘛！“”他們的父親聽了，神色變得很難堪，怒氣衝衝地斥責道：“你們太笨了！那大米不是田裏來的麼？”艾子說：“有其父必有其子！”
父母是子女的首任教師，子女是聰明還是愚笨與父母有直接的關係。子女是父母的“影子”，也是父母的一麵“鏡子”。父母的言行舉止，對子女有巨大的影響。從子女身上，也可反映出父母的人格和對子女進行教育的情況。
要有勇氣去麵對生活
一位農民每天肩挑柴禾翻山越嶺，去集市用柴禾換取一天的口糧錢，並用剩餘的錢供兒子上學。
兒子放暑假回來，父親為了培養兒子的吃苦精神，便叫兒子替他挑柴禾上集市去賣。兒子挺不願意地挑了兩挑，翻山越嶺肩挑柴禾著實把他給累壞了。挑了兩天，兒子再也挑不動了。
父親沒辦法，隻好歎著氣讓兒子一邊歇著去，自己還是一天接一天掙錢養家糊口。可天有不測風雲，父親不幸病倒了，這一躺就是半月起不了床。家裏失去了生活來源，眼看就要斷炊了，兒子沒辦法，終於主動地挑起了生活的重擔，每天天不亮，兒子學著父親的樣子，上山砍柴，然後挑著去集市賣，一點也不覺得累。
“兒子，別累壞了身子！”父親又喜又愛地看著兒子忙碌的身影說。
兒子這時停下手中的活兒，對父親說：“父親，真是奇怪，剛開始你叫我挑柴禾那兩天，我挑那麼輕的擔子覺得特別累，怎麼現在我挑得越來越重，相反倒覺得擔子越來越輕了呢？”
父親讚許地點點頭，道：“這一方麵是你身體承受能力練出來了，更多的是因為你心理成熟的緣故啊！成熟使你產生了勇挑重擔的勇氣，當然就覺得擔子輕了！”
座右銘
隻有在困境中才能得到真正的鍛煉，才能磨練自己的意誌，才能真正知道生活的幸福。
真正的人生是在生命的絕壁上認識與創造的。
一位名叫莫裏·施瓦茨的美國社會學教授身患絕症，將不久離開人世。這位老人接受的一家電視台的“夜線”采訪節目，這一節目被他16年前的一位學生、當今作家兼記者米奇·博姆偶爾看到，學生匆匆趕來探望老師。教授宣布他將給學生上最後一門課，每周一次，時間是星期二。於是，這位學生每周坐飛機飛行700英裏，趕到病床前去聽課。
這門課講授了14個星期，內容涉及家庭、婚姻、愛情、金錢、疾病、死亡等關於生活意義的話題。最後一堂課則是葬禮。
老師去世後，學生把筆記整理成一部書，書名叫做《相約星期二》。該書出版後在引起轟動，連續44周名列美國圖書暢銷排行榜。
《相約星期二》創造了一次奇跡。其實，真正的創造者是莫裏·施瓦茨這位老人。老人在生命的絕壁上俯視人生，清楚地看到人生的真實與永恒，創造了一曲生命的絕唱。
座右銘
生活越是艱難，我們便越應熱愛生活。因為真正的人生是在生命的絕壁上才能襖識與創造的。
給別人以方便，就是自己給自己方便。
紳士過獨木橋，剛走幾步便遇到一個孕婦，紳士很禮貌地轉過身回到橋頭讓孕婦過了橋。孕婦一過橋，紳士又走上了橋。走到橋中央又遇到了一位挑柴的樵夫，紳土二話沒說，回到橋頭讓樵夫過了橋。第三次紳土再也不貿然上橋，而是等獨木橋上的人過盡後，才匆匆上了橋。眼看就到橋頭了，迎麵趕來一位推獨輪車的農夫。紳士這次不甘心回頭，摘下帽子，向農夫致敬：“親愛的農夫先生，你看我就要到橋頭了，能不能讓我先過去。”農夫不幹，把眼一瞪，說：“你沒看我推車趕集嗎？”話不投機，兩人爭執起來。這時河麵上浮來一葉小舟，舟上坐著——個胖和尚。和尚剛到橋下，兩人不約而同請和尚為他們評理。