耿直型性格的人是剛正不阿的人，他們耗盡正義的一生，用忠肝義膽展示了曆史的激憤。他們因為罡正而永垂不朽，因為耿直而光榮偉大。
1.耿直型性格利與弊
家有諍子，不敗其家；國有諍臣，不亡其國。然而兵強則滅，木強則折。
耿直，簡單的字麵理解為對人對事情忠心耿耿，說話直接，實在。怎樣才算耿直的人，在目前來說，大多數人的眼中就是，做人很有原則，實在，對朋友忠心，一般耿直的人都比較倔強！
耿直性格的人堅強不屈、有著一種正直高節的品性。他們有著不可侵犯的凜然正氣。而他們最大的性格特點就在“介”字上。介，耿直的意思。也正是這種耿直正氣洋溢，使他們見不得邪惡，容不得好刁，所以不管對誰都鋒芒外露，沒有情麵，隻有正義真理。
耿直性格的人能夠毫無顧忌地揮灑個性、率性而行、勇敢無畏，使自身的形象有血有肉、有情有義。他們性格中的耿介正直、勇敢無畏都毫無保留的流露在外。
性格耿直的人，說話直，棱角明顯，不小心就容易“刺傷人”，有時候他們做事太快，而別人未必能跟得上，這樣給同伴以強大的壓力。性格耿直的人氣血太盛、衝勁太猛，而悠然明顯不足，所以他們往往有福氣造就事業王國，但操勞、操心過度也容易讓自己“無福氣”享受生活。
耿直性格的人，他耿直的本性和與生俱來的天性和遺傳有關係，他們的人生到頭都不會由一個正直的好人變為一個壞人，後天的改變幾乎對他們沒什麼大作用，環境很難改正耿直性格人的本性。而他們在生活中的閱曆和他們個人豐富的經驗積累更能強化他們的是非分辨能力。
耿直型性格的人憑著天真和樸實而討人喜歡，他們的家庭生活不求奢華，愛好也比較單純，但是他們可以讓人感到信賴和安全，耿直性格的人不善於迂回，往往四處碰壁。可人畢竟是人，人們在生活中不僅僅需要衣食住行的滿足。也更需要人格的正直，我們沒有理由對耿直性格的人批評指責，因為性格耿直的人往往是社會正義道德的護花使者，而有了他們的存在，正直人格的光輝才能發揚光大。同時，我們也沒有理由對性格耿直者的生死說三道四，常言道“兵強則滅，木強則折，”所以他們大多是曲折艱難、甚至悲慘的命運。因為正是從他們曲折和艱難、甚至悲慘的命運裏，我們才真正感受到了人的偉大和崇高。
2.耿直型性格怎樣去麵對“選擇”
紂王淫亂，紂王被耿直性格的比幹批評得無言以對，惱羞成怒地喝問：你為什麼這樣堅持？比幹說：“君有諍臣，父有諍子，士有諍友，下官身為大臣，進退自有尚盡之大義！”紂王又問：何為大義？比幹答：“夏桀不行仁政，失了天下，我王也學此無道之君，難道不怕丟失了天下嗎？我今日進諫，正是大義所在！”商紂大怒說：“你這樣做是想當聖人吧？我聽說聖人的心髒有七個孔穴，我看看你有沒有。”說罷下令剖開比幹的胸膛，取出他的心髒來觀看。
3000多年前，耿直性格的比幹就為後人創造了一個難以逾越的“死忠”標準，正如後人評價的“自古拒諫之君莫甚於紂，自古死忠之臣莫甚於比幹”從此以後，在中國幾千年的曆史上。性格耿直的忠臣勸諫可謂一道獨特的風景，而他們因直諫選擇付出生命代價的幾乎曆朝曆代都有。
耿直型性格的人，往往不喜歡說假話，他們不僅僅對自己說真話進行“高標準，嚴要求”同時也為自身敢於直言而自豪。而凡事都要有個前提，說話也是如此。有的時候選擇說真話往往不討人喜歡，而說假話卻很招賞識。在人際交往中假話是不可缺少的。許多假話雖然在形式上與人際間的真誠相抵觸，但在本質上吻合與人為善的心理就行。而耿直性格的人說好假話比說真話難百倍，所以麵對這樣說真話和假話的選擇，耿直性格的人可以模糊其詞，然後合情合理的時候說假話，而且最好指明有些假話是非說不可的。
耿直性格的人，為人處世不能太認真，對於一些無關緊要的小錯，選擇睜一隻眼閉一隻眼會避免不少不必要的麻煩和糾紛，而且有時候還能顧及到別人的名譽，不至於給別人無謂的煩惱。這樣即名哲保身又體現出自己的度量和智慧。這樣人際關係才能變得和諧而美滿。