（三）創意思維訓練
創意思維訓練——磨礪思維利劍。每個人都有創意思維的能力，創意思維可以通過訓練達到培養和提高的目的。
1．打破常規找創意
在長期的思維實踐中，每個人都形成了自己所慣用的、格式化的思考模式，一有問題就沿著固有的思維路徑對它思考和處理，這就是思維的慣常定式，我們把它作為創意思維的一種對立麵，進行弱化和破除這些定式的訓練，掃除創意思維的障礙。
（1）弱化權威定式的訓練
有人群的地方就會有權威，人們對權威普遍懷有尊崇之情，進而演變為神話和迷信。為了保持創意思維的活力，削弱頭腦中的權威定式，最好的方法是進行弱化權威定式的訓練。
（2）弱化從眾定式的訓練
“從眾定式”是思維慣常定式的一個重要表現。“從眾”就是服從眾人，順從大夥兒，隨大溜。從眾定式不利於個人獨立思考和產生創意。從創意思維的角度來說，往往是衝破從眾定式的結果。
（3）弱化唯經驗定式的訓練
在一般情況下，經驗是處理問題的好幫手，經驗與創意思維之間，一方麵，假如我們看到經驗自身的相對性，即發現了它的局限性，不斷開闊眼界，增強見識，創意思維能力得以提高，經驗本身就意味著新創意。另一方麵，經驗又有可能導致人們對經驗的過分依賴乃至崇拜，形成固定思維模式，削弱了頭腦的想象力，造成創意思維能力下降，這就是“唯經驗定式”。
（4）弱化非理性定式訓練
我們的思維時刻受非理性因素影響，主要有感情、欲望、衝動、情緒、潛意識等因素。其中感情是一種最常見的非理性因素。一定的感情影響著人們思考的傾向和範圍，自己喜歡的就一切都好，討厭的就一切都不好。創意思維針對這種偏向，應學會“推遲判斷”和“朝反麵想”，後者是指，想一想你最討厭的人所具有的優點，你最喜歡的人所具有的缺點。創造就意味著放棄和否定，而放棄和否定則包含感情上的割舍，這對多數人來說是極為困難的，而創意思維要求我們排除感情的幹擾，大膽放棄並開辟新領域。但感情常常是無形地暗中操縱思維過程，當我們改變感情之時，就是改變對外界事物看法之際，再兩相比較，才發現自己的思維偏差。
2．轉換視角覓創意
一位學者說過：你在做事時如果有一個主意，這個主意是最危險的。我們同樣有理由認為，你在思維時如果隻有一個視角，這個視角也是最容易引人進入歧途的。
創意視角就是用不尋常的視角去觀察尋常的事物，使得事物顯示出某種不尋常的性質。而不尋常的性質，有時並非事物新產生的性質，而是一直存在於事物中的，隻不過人們以前從未發現罷了。改變視角能夠產生創意，這在本章討論創造性思維時，我們用的是“思維轉化”這一概念。但是，改變視角並不是件容易的事。為了增強改變視角的能力，可以進行創意視角的泛化訓練。
（1）定性泛化的綜合訓練
思考時總愛在腦子裏給這個事物下一定性的判斷，並以此來表明我們對它的基本態度。如果對某一事物或現象，我們的頭腦能夠以“肯定”和“否定”兩種視角進行思考，那就會避免偏頗，發現其中未為人知的新東西，提高創意思維能力。
“肯定視角”是頭腦思考某一具體事物或某一觀念時，首先設定它是正確的、好的、有益的、有價值的，然後循此視角，尋找其優點和價值。請注意，肯定視角是要求對所有的東西先來一番“肯定”的思考！連一看就“荒唐可笑”和“醜惡無比”的也要采用“肯定視角”嗎？——是的！不然，何來泛化訓練呢？反之，“否定視角”就是從反麵和對立麵來思考事物或觀念，把它們認定為錯誤的、壞的、有害的、無價值的等，並在這種視角下尋找其錯誤、危害、失敗、缺欠之類的負麵價值。
（2）曆時泛化的綜合訓練
頭腦為了把握外界的事物和觀念，便對動態的東西“截取”為凝固的東西來處理，這樣就難以避免認識上的一種偏向：我們隻看眼前事物而忽略它過去的來源和它將來的去向，即僅僅習慣於“今日視角”而想不到用“往日”和“來日”視角觀察世界。
往日視角就是考察事物和觀念的起源，曆史和以往的發展，把握了事物的過去，才能更好地思考事物的現在，有可能獲得創意。
來日視角就是思考事物或觀念的未來發展，預測它的發展方向和發展道路，並用預測的結果來指導我們的今天，指導今天對未來所持的態度。
從一定意義上來說，往日視角與來日視角是合二而一的，統稱為“曆時視角”或“發展視角”。我們生活在“今天”，當然隻能說“今天”的話，辦“今天”的事，但頭腦卻可以不受這種束縛，在“曆時泛化”的綜合訓練中，提高創意思維能力。
（3）主體泛化的綜合訓練
我們總是習慣以自我為中心去觀察和思考外界的事物，並以自己的標準尺度來衡量和評價好壞優劣。這並沒錯，唯一的問題是，我們應該時刻提醒自己：別人與我不完全相同。然而真正認識到這一點並不容易。
“自我視角”中的“自我”包括個人、團體、民族和人類，並劃分為三個層次，即從“個人自我”到“團體自我”；從“團體自我”到“民族自我”；從“民族自我”到“人類自我”。“團體自我”指團體內的個人都以本團體為中心以其獨特眼光來觀察、理解和界定別的團體乃至整個外部世界。“民族自我”指民族中的個人都用本民族的獨特眼光來觀察、理解和界定其他民族和整個世界。同理，“人類自我”總是習慣按照人類自身的標準來界定得失禍福。
從創意思維來說，首先，自我視角會使眼界狹窄，不利於創意思維，應多進行非我視角的訓練。力求超越自我，充分發揮思維主體的“視角轉化功能”，學會從非我的角度觀察和思考事物。其次，自我視角的反照能夠促進創意的產生，即用自我視角來觀察和思考自身。
非我視角可以使人理解別人，別的團體和別的民族的觀點和行為也同樣具有某種程度的合理性。但從非我視角來思考問題十分困難，它既需要訓練，也需要經驗和見識的積累。
（4）比較泛化的綜合訓練
求同視角是我們在思維中，抓住兩種事物或觀念之間的或多或少的相同點，便能夠把千差萬別的事物聯係起來思考，從而發現新創意。求異視角則關注事物之間的差異點。
1）生命是什麼
請用形象化的比喻說明生命是什麼？把你理解的生命同一個具體的事物作“求同”、“求異”的思索。例如：生命如同炒菜，菜肴的味道取決於調料和技術。可以按固定不變的他人製定的菜譜炒菜，也不妨由你自己自由發揮。生命如同一串散亂的念珠，隨便你怎樣串聯組合，都能夠變得五光十色。
生命是一座你不想找到出口的迷宮。
2）自己的工作或學習的單位
你的工作或學習的單位怎麼樣？有什麼特點？用“求同”、“求異”兩種視角進行思考，並用比喻來描述。例如：我們的單位就像一艘古代的大木船，有的人用盡全力劃槳，還喊著號子，想著點子；有的人半心半意地劃槳，槳隻隨船而動；有的人根本不劃槳，袖手旁觀還說三道四，嫌有人劃槳太用力；時不時還有人跳下水遊到別的船上去；不少人也隨時準備跳。我們的船長卻視而不見，是根據後邊航跡來掌握方向的。
3）物品組合
下列物品可以和哪些別的物品組合成新的物品：普通手表、手提包、鉛筆盒、皮手套、自行車、圖書、火車票……
（5）操作泛化綜合訓練
思維操作有“有序視角”和“無序視角”兩種，大多數都喜歡有序，而不喜歡無序，但從創意思維的角度看，就不盡然了，這主要看思維的不同階段。“無序視角”是指在創意思維的初期階段，應該盡可能地打破條條框框，來一番混沌型的無序思考，以便充分激發想象力，達到更好的創意效果。“有序視角”則指在無序思考之後，有了新觀念、新方案，還需有序化，使創意具有可行性，有序思考應按照邏輯來進行，實實在在地進行可行性論證。
五、作業實踐
任務
某汽車品牌混合動力車春季廣告設計
（混合動力車相比較普通汽油車會更加省油，節約更多的能源，也令我們的環境更加環保。）
訓練目的：加強廣告創意能力和廣告執行表現能力。
作業要求：3～5幅係列作品，正版、二分之一版，要求畫麵生動，執行完美。
課題時間：兩周
相關作業：收集混合動力汽車廣告設計作品。