你可能會覺得這樣的循環很不舒服，你過的生活完全不是這樣的，你的生活裏有親情愛情友情，充滿希望的陽光。恰巧是這些東西蒙蔽了真實的雙眼，才能讓下層社會如此穩定安詳的維持著基礎。
老炮兒裏六哥有說過一句話“我誰都不是，就是普通的小老百姓。”對，這是下層社會該有的樣子，但是作為一個人類，你甘於死而止步在下層社會嗎？不，你不會甘心的。
人往高處走，水往低處流。如果你在意的都是那些瑣碎的如何處理人際關係的問題，那麼你將深陷其中，最後止步於此。
還有老炮兒中提到的規矩，北京有北京的規矩，小飛的一幫人也有他們自己的規矩，不管這些所謂的“規矩”怎麼樣，最後服從的還是一個“法律法規”，這就是片尾要告訴我們的，做任何事不能超出法律的範圍，要善於利用法律的武器來維護自己的權益，六哥一直到劇終都沒有去報警，最後一樣是蹲進了監獄。
雖說沒有規矩不成方圓，但還有人說規矩是死的人是活的。我不會去從某個角度代入進去，用形而上學的思想來解釋規矩的含義。作為利欲主義者的人類，當然可以在別人觸犯規矩，侵犯你權益時說“沒有規矩不成方圓”亦可以在自己觸犯了規矩之後對別人說“規矩是死的人是活的”，規矩就是一個簡單的利益問題，找好穩定的角度，問題就能迎刃而解。
可能有些規矩是蠻不講理的，但法律法規是有它的合理性存在的，矚目共暏。法律的成文法來自於希臘羅馬的《十二銅表法》，止今的法律法規，方方麵麵都有涉及到，就算你死後，法律法規還會規定你的遺產遺物的繼承，和骨灰殘骸的安置。從無到有再從有到無的生命，無時無刻不在受著法律法規的約束。這種約束肯定是難以擺脫，既然不能擺脫為何不去掌控它利用它，從而達到利益的'最大化。
就算六哥的兒子曉波再混，那些狐朋狗友全都置之不理，六哥也沒有放棄保全曉波，這是有親情的一麵。因為六哥的妻子早年逝去，剩下唯一的親人便是曉波，便稱他為最親的人。六哥有一幫有義氣的兄弟，為什麼不是稱他們為最親的人呢？
這又該追尋到西周時期的宗法製，已血緣關係為紐帶，血緣親疏分配權利，同時還有嫡長子繼承製，如果六哥是天子的情況下，曉波則是嫡長子，將來要繼承皇位，作為最親的人也不為過。
親情和血緣關係能牽扯到很多東西，就像紅樓夢中的賈，王，史，薛四大家族一榮俱榮一損俱損。這種牽扯往往是瑣碎的麻煩的並且毫無意義的，人類的思維不知道在何時被親情所束縛，多數跳不出局限的人類會在井底說教那些跳除去的，說他們滅絕人性，毫無道理，思想危險。井口是圓的天亦是圓的，自己跳出來看看吧，實踐是檢驗真理的唯一標準。
那些根深蒂固的宗法製觀念強加給你的親人，會變成你最大的局限。導致你做很多事情要去所謂的“顧全大局”，這些多餘的思考隻是在無端的空耗時間而已。
放牧者的最終的利益是賣了羊賺的資金，羊甚至會心甘情願的任人宰割，情願也好，不情願也罷，都是要宰割的。這道理就是法律法規最基本的道理，養育者的最終的利益是養大了孩子的贍養，孩子會心甘情願的去贍養，情願也好，不情願也罷，都是要贍養的。那隻羊羔不想逃出羊圈，獲得自由。對，放養然後再宰割，結局都是一樣的，但卻能在取舍之後找到新的價值，人生不亦是這樣的嗎。