他們總是飲食不足，或飲食無定；他們總要剝奪自己應有的休息與睡眠時間；他們簡直要破壞一切生理的精神的規律，雖年紀中壯，卻已是“白發蒼蒼”——未老先衰了。他們不明白，為什麼自己的體力，竟不能與自己的意願相稱？為什麼自己的能力，竟不能執行自己的誌願？於是他們隻好勉強著自己“強弩之末”的身心去從事工作。
“工欲善其事，必先利其器。”中國人的這句古話是有道理的。聰明的機匠決不肯使用已經損毀的工具。天下沒有一個理發匠，用了遲鈍的剪刀能指望其店務的發達；沒有一個木匠，用了遲鈍的鋸鑿、斧頭，能指望其工作的精良。
有些人有奇偉的天賦，但最終隻取得微小的成功，就因為他在無意中損傷了自己的成功機器，就因為他不能供給必要的動力來啟動那機器。
世間有千千萬萬個人，就因為對於身體不曾注意與留心，以致壯誌未酬、飲恨歿世！他們毀掉了自己有所作為的可能性。他們的生活變得枯燥而乏味；他們在身心正該精壯的時候，卻已經是“老態龍鍾”了。
假如我們能夠明了自己身體的需要，像明了園中花木的需要一樣，能及時地給予充分適當的食物、飲料、新鮮空氣與日光的話，我們是決不致受困於胃病呀、頭痛呀，或其他種種病痛的。
假如我們在飲食上能夠應用我們的常識，假使我們能夠過一種簡單而有節製、有規律的生活，我們就不會有經常服藥的必要。但是我們中的許多人，卻總是在過一種違背生活規律的生活。
有許多人因為想“經濟”，所以就剝削自己應有的產生力量的滋養食物。中午，他們往往會站在小食堂的櫃台旁很匆忙地吞一塊夾肉麵包、呷一杯牛奶就算了事，以為這樣一來，時間金錢兩相宜。殊不知假如他們走進一家餐館，從容地進餐營養而可口的午飯，在餐後再休息一會兒，在未繼續工作以前，使胃部得以進行其消化食物的程序，這對於他的身體，對於他的各方麵，都是大大有益的！
上述的那種做法，不但不經濟，而且是最壞的一種浪費。一個人所能實施的最大最聰明的做法就是儲藏起最大量的生命力在身體中，儲藏著最大量的體力與精神力以為獲取成功之本。剝削自己能夠給予我們體力與精神的應有的食物，無異於殺掉可以替我們產金蛋的鳥。
天下沒有哪一件東西比我們的體力與精神力更為寶貴！
所以我們必須不惜任何代價，以獲得與擁有它們。換一句話說，凡是足以給我們以更多的體力、精神力，使我們在事業上能有更良好、更迅速地進展的，任何代價都不能算太昂貴！
許多人因為摒除了一切能使生命變得和諧與有效率的享受與娛樂，所以在無形之中減低了自己的能力，減少了自己成功的可能性。
假如有一個人，有著一蓄水池的寶貴的生命力，但他卻在蓄水池上到處鑿孔，讓池中的生命力流盡。對於這個人，我們將作何感想？事實上有好多人，卻正是這般做法！我們有著一大池的生命力，但由於我們的不謹慎、不留心與無知，使得大部分的生命力都從漏孔中逃走！
我們時時刻刻都在到處浪費自己的精力、摧殘自己的生命力，因而減少了許多成功的可能性，而我們卻還要詫異為什麼自己竟不能得到成功！
缺乏睡眠，缺乏戶外運動，缺乏朋友間的歡敘，缺乏有營養的食物，工作過度——這些都是可以使我們的精力走漏、生命力逃走的孔洞。
有許多寶貴的精力是在煩悶、忿怒、恐懼、怨尤，及其他各種不良的心境中耗費掉的。請你每天檢閱一次，你的精力是怎樣用去的；檢閱一下，有多少的精力是浪費在無謂與不正當的地方的，恐怕你因動一動感情、發一次脾氣而損失了比整天工作所損失的還多的腦力與精力吧！
假如你是有誌於成功的，你必須摒除一切足以摧殘你活力、阻礙你的前程、浪費你的精力、折損你的生命資本的東西。凡是足以減低你的活力、減少你的成功機會的事，你都不應當做，不應接近。常常這樣問自己：“做這件事，是否可以增加我的能力，增益我的事業？”
三、理解生命的內涵
我們不妨把我國當代幾位政治人物放在一起作一番比較，你會發現，除了一笑之外，還值的我們理解、深思！
這三位政治人物是毛澤東、林彪、鄧小平。
毛澤東長期從事革命，在革命初期，他和工農群眾打成一片，參加勞動練就了強健的身體。毛澤東有幾個體育愛好，其中遊泳為最，所以留下了“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟”之佳句。而且毛澤東還有一個習慣，即每天堅持衝一個涼水澡。健康的身體以及樂觀的革命主義精神，使他在掌握中國共產黨的最高領導權之前，經受住了陳獨秀路線的排擠，李立三路線的壓製以及王明路線的打擊；使他在艱難的中國革命征途中，依然堅信隻有社會主義才能救中國，隻有共產黨才能救中國；使他在革命和建國時期以充沛的精力來領導中國人民走向光明。