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在唐宋八大家中，有六個人出自宋朝，而在宋朝中的第一大家無疑就是歐陽修了。對於歐陽修，我們並不陌生。比如，那篇很有名的散文《醉翁亭記》就是出自於他之手。
關於《醉翁亭記》，實際上是存在著不少謎團的。比如，年僅40歲的歐陽修為什麼要稱自己為醉翁？醉翁之意到底是何意？所謂的“在乎山水之間也”是否隻是片麵之詞？其實，要想對歐陽修進行深入的了解，細讀他的《醉翁亭記》便是最好的突破口。
歐陽修在《醉翁亭記》的開頭說了這樣一段話，“環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺，而泄出於兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。”
什麼意思呢？滁州是一個好地方，城的周圍都是山，特別是在西南方向的山林與幽穀最為優美。當你遠望時，你會發現那鬱鬱蔥蔥幽深秀麗的地方，就是琅琊山。如果你沿著山路走過六七裏的樣子，你就會聽到有山澗流水的聲音，從狼做山峰之間飛瀉而出，這就是釀泉。在峰回路轉之際，你會看到釀泉上麵有一座亭子，這座亭子就是醉翁亭。
按照歐陽修的這番描述，還別說，滁州真是一個山清水秀，峰峻穀幽的好地方。我們不禁要問，這歐陽修是不是在這裏享清福啊！不是的，歐陽修是被宋仁宗給貶到這個地方來的。可能有人又要問了，這皇帝老兒是不是發什麼善心了，按理說被貶之人到的地方一般都是一些窮鄉僻壤。其實，我倒覺得應該是歐陽修心態好，所以看什麼風景都覺得挺美。當然，我們也不排除滁州真如歐陽修說的那樣美。
我們接著看《醉翁亭記》的另外一段話，“作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”
醉翁亭是誰建造的呢？如此有水準，想必非同凡人，建造之人乃山裏麵得一個僧人智仙。給亭子取名的是誰呢？不是別人，正是我歐陽修。我的酒量不行，跟一幫哥們喝酒時，喝一點點就醉了。由於我的年紀最大，因此我就給自己取了個雅號，叫醉翁。我這個醉翁啊！不是你們說的那種酒鬼，我喝酒沒別的意思，隻因為在乎山水之間的樂趣。一句話，我喝酒不過是一種寄托罷了。
我們知道，一個“翁”字，凸顯的是年老。歐陽修這次被貶的時間是在慶曆六年，即公元1046年，那時的歐陽修不過才40歲而已，能有多老？其實，歐陽修並不老，隻是他為了凸顯自己的成熟，以及被當時複雜的政治環境所縈繞而致。說白了，歐陽修是在感歎人生苦短，世事滄桑。不過，老不老沒什麼關係，心態好就行。然而，歐陽突然筆鋒一轉，說一幫哥們觥籌交錯、談笑風生的時候，有一個容顏蒼老，頭發花白的人很頹廢的醉倒了，這個人是誰呢？不是別人，就是滁州的抬手歐陽修啊！“觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發，頹乎其中者，太守醉也。”（《醉翁亭記》）
這就奇怪了，歐陽修說話怎麼沒一點邏輯，先前還說自己“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，怎麼，現在突然成為一個醉倒的頹廢老頭子了呢？要回答這個問題，我們就要弄明白歐陽修為什麼要喝醉，他的醉翁之意又醉在哪裏？
我們先來看歐陽修在滁州期間寫的一首名為《題滁州醉翁亭》的詩，“四十未老，醉翁偶題篇。醉中遺萬物，豈複記吾年……唯有岩風來，吹我還醒然。”我歐陽修不過才40歲而已，怎麼能說老呢？隻不過是我這個被稱之為醉翁的人在亭子裏偶然留下了一篇文章。你們也別怪我說話沒經過大腦思考，我隻想告訴你們，一個喝醉了的人是可以忘記所有的煩惱，哪裏還記得自己的年齡呢？雖然滁州的風光真的很好，可他們再美也不能明白我的心，唯有那山中的威風吹來，才能讓我從醉中醒來。
這說明歐陽其實內心明白的很，隻不過他自己不願意醒來罷了。他之所以喝醉，是因為他心中有太多的煩惱。而他的醉翁之意，也不過是難得“清閑”罷了，這種“清閑”唯有“醉”時才能體現，歐陽修是在歎然人世間少有人能理解於他，這是一點。
另外一點，歐陽修心情是憂傷的，盡管如此，個人遭遇的不幸並沒有影響到仍懷忠報國之心的誌向，這與範仲淹的“處江湖之遠，則憂其君”是一樣的。
至於歐陽修之前說自己老了，他後來在一首名為《贈沈博士歌》裏做了澄清，“我昔被謫居滁山，名雖為翁實少年”。我歐陽修當初被貶到滁州的時候，盡管自稱是醉翁，其實我是一個少年郎啊！原來，《醉翁亭記》寫出來後，影響非常大，當時的太常博士沈遵特意到琅琊尋訪歐陽修在《醉翁亭記》裏描述的好地方，沈遵精通音律，他到了滁州，被那裏的風景沉醉了，回去後便以琴做出了名為《醉翁吟》的曲子。對此，歐陽修在《贈沈遵》裏有記載，“聞而往遊焉，愛其山水，歸而以琴寫之，作醉翁吟一調”。後來，歐陽修聽說後，曾寫詩向沈博士吐露自己當時被貶的心聲。