【黨項】
中國古代民族。又稱黨項羌。黨項族源於羌族，又與鮮卑族融合，大約形成於6世紀中葉。原生活在今青海河曲和四川鬆潘以西地區。內部依姓氏家族組成部落，有細封氏、費聽氏、往利氏、頗超氏、野利氏(又作野律氏或野辭氏)、房當氏(又作旁當氏)、米擒氏(又作來擒氏)、拓跋氏等八大部。各部分立，互不統一，其中以拓跋氏最為強大。唐代，因受吐蕃威脅，內遷至今甘肅、寧夏及陝北地區，與當地漢人雜居。此後居住在夏州(今陝西靖邊北)一帶的黨項部落稱為平夏部，拓跋氏屬平夏部中的大族，出任該部首領。唐鹹通末年(874年)，平夏部酋長拓跋思恭乘中原藩鎮割據之機，占據宥州(今陝西靖邊東)，自稱刺史。後領兵助唐鎮壓黃巢起義軍，受封定難軍節度使，並受唐帝賜姓李。此後拓跋氏繼續擴張勢力，占有夏、銀(今陝西榆林東南)、綏(今陝西綏德)、宥四州之地，成為陝北地區最大的割據勢力。唐亡後，黨項與五代及北漢政權保持名義上的“臣屬”關係，借機發展勢力。北宋初年，黨項拓跋氏歸附宋廷。後因權力之爭，引起黨項族內部紛亂，宋太宗遂令收繳拓跋氏藩鎮之權。拓跋首領李繼遷舉兵叛宋，並采取聯遼抗宋的策略，贏得戰場上的主動權，先後攻占北宋的西北重鎮靈州(今寧夏靈武)和吐蕃族聚居的西涼府(今甘肅武威)，勢力擴大至河西走廊。
李繼遷子李德明嗣位後，對黨項社會內部進行整頓，注意發展生產，並繼續西擴，先後攻占回鶻占據的甘州(今甘肅張掖)、涼州(今甘肅武威)。並開始稱帝建國的準備，將懷遠鎮(今寧夏銀川)改稱興州。並在此築城，營造門闕、宮殿、宗廟、官署等建築，擬建都於此。宋天聖九年(1031)，德明死後，其子李元昊嗣位，再次與宋公開對抗。並仿照唐、宋官製進行政權建設。宋明道二年(1033)，李元昊升興州為興定府，製定了一整套官製，派兵分駐轄區內各地；又更定禮樂，命大臣野利仁榮(一說為野利遇乞)仿漢字創製西夏文字。至李元昊稱帝前，黨項族經過東征西討，又先後占據瓜州(今甘肅安西)、沙州(今甘肅敦煌西)、肅州(今甘肅酒泉)，統治區域已東據黃河，西至玉門關，北抵大漠，南臨蕭關(今寧夏彭陽東)，國土方2萬餘裏。宋景皊五年(1038)，李元昊正式稱帝，建國號大夏，改元天授禮法延祚，定都於興慶府，史稱西夏。黨項族遂成為西夏王朝的主體民族。西夏被蒙古滅亡後，黨項人遂散居於各地，與當地民族相融合。元代稱原西夏黨項族為唐兀。
【西夏】
中國古代由黨項族拓跋氏建立的封建王朝。由黨項拓跋部首領李元昊建於1038年。宋天聖九年(1031)，黨項首領李德明死，其子李元昊嗣位。他反對其父臣事宋朝的做法，與宋廷公開對抗。在其父發展黨項社會經濟、建立統治製度、擴拓統治疆域的基礎上，開始籌建政權。宋明道二年(1033)，李元昊改興州(今寧夏銀川)為興慶府，並製定官製。於中央設中書省、樞密院、三司，分掌政、軍、財三權；又設禦史台，掌監察。還設置翊衛司、官計司、受納司、農田司、群牧司、磨勘司等機構，分掌具體事務。還設有寧令、丁盧等一套蕃職官職，專授黨項人充任。在軍事上，李元昊分轄區為左右廂，共設12個監軍司分駐各地，總兵力達50萬。他令大臣野利仁榮(一說野利遇乞)仿漢字創製西夏文字，奉為“國書”。還更定禮樂。同時他繼續擴拓疆域，統治區域東至黃河，西到玉門關，北迄大漠，南臨蕭關(今寧夏彭陽東)，方圓2萬餘裏。宋景皊五年(1038)，李元昊正式稱帝，是為夏景宗，國號大夏(又稱白上國，宋人稱之為西夏，後世沿襲這一稱號)，改元天授禮法延祚，定都興慶府。西夏遂成為與北宋、遼並立的政權。
李元昊建立西夏政權後，次年又改革官製，增置尚書令，總理朝廷事務，下轄十六司，分理六部。皇權統治的加強，引起拓跋統治集團內部的權力之爭，天授禮法延祚十一年(1048)，李元昊被太子寧淩噶刺殺身亡。其子李諒詐即位後，繼續完善政權建設，並大興漢學，促進黨項社會“崇文”風尚的興盛。西夏自建國後，與北宋時戰時和，先後爆發三川口、好水川、麟府、定川砦等四大戰役，訂立“慶曆和議”；與遼既有聯合，又有磨擦。夏元德四年(1123)，金滅遼，西夏轉而向金朝稱臣。及至金滅北宋，西夏遂與金、南宋並存。夏大德五年(1139)，李仁孝即位，對西夏社會的政治、經濟、文化教育再行改革，促進西夏社會的文明發展。但武備日漸弛廢，政治日趨腐敗，統治集團內部矛盾加劇，終導致爆發“任得敬亂邦”和“安全廢立”兩個事件，嚴重削弱西夏的實力。夏寶義二年(1227)，西夏被蒙古所滅。西夏立國190年，共傳十帝。境內居民以黨項族為主體，還有漢、吐蕃、回鶻等族。政治製度多仿唐、宋。社會經濟以畜牧業、農業為主，手工業多控製在官府手中，尤以金屬製造業最為發達。國內流通貨幣分西夏文幣與漢文幣兩類，以漢文幣種類居多。商業貿易主要與宋、金之間進行，邊境貿易一度十分繁盛，密切了西夏與內地的聯係，促進了西夏社會經濟的發展。在西夏王朝時期，邊疆地區得到進一步的開發。
【西夏文字】
中國古代西夏王朝時期使用的文字。大約創製於西夏建國前後。西夏的主體民族黨項族本無文字，其語言為黨項羌語，屬藏漢語係中的藏緬語族，有獨特的語法結構。句子成分的排列順序為主語、賓語、謂語。受內地漢語的影響，黨項羌語的讀音亦分平、上、去、入四聲。李元昊為稱帝，建立黨項族的政權，決定創製本民族的文字，遂令大臣野利仁榮(一說為野利遇乞)仿照漢字，創製出西夏文字，並頒行全國，尊為“國書”。據現存的西夏文書及碑刻、題記統計，西夏文字大約有6000餘個，多為會意字。
這些文字在結構上亦由偏旁和部首組成，但偏旁或部首的組合比漢字繁複，多采用三合、四合的結構。基本筆劃有點、橫、豎、撇、捺、勾等。書寫時一般比較平直。行文書寫時同漢字一樣，從上至下，從右到左。西夏文字的字形方整，亦屬於典型的方塊字。每一個西夏文字表示一個音節，聲母發音分為重唇音、輕唇音、舌頭音、舌上音、牙音、齒頭音、正齒音、喉音、流風(亦作單風)音等九種，同音字很多。在書寫中，西夏文的字體有楷、隸、篆、草等。西夏文字自創製後，即作為官方文字在國內廣為使用。在對外交往中，西夏政權通過設置的蕃字(即西夏字)、漢字兩院，負責用西夏文字書寫對內、對外的文書，或將宋、遼、金等王朝的漢文及其他民族文字的文書改寫成西夏文。西夏國內一些學者還陸續編寫、刊印了一批供學習西夏語言、文字的著作，存世的有《文海》、《音同》、《番漢合時掌中珠》、《雜字》、《五音切韻》等。其中《音同》成書於西夏正德六年(1132)，是一部用西夏文編寫的讀音字典，共收錄6100餘字，依聲母分為唇、舌、齒、喉等九類音，每類再分出同音字若幹小類。《番漢合時掌中珠》為骨勒茂才於西夏乾皊二十一年(1190)著成的一部夏漢雙譯字典。全書按字義分為天、地、人三大類，每個西夏字的前麵先用漢字注音，其後為該字的漢文意義。漢字旁亦注有西夏字的對音。“掌中珠”，意為袖珍，該書即似今日的袖珍字典。西夏文字在西夏亡國後，不再廣為使用，逐漸湮沒。但作為一種曆史上曾使用過的一種民族文字，仍為後代所重視。元朝在至正五年(1345)修建居庸關雲台時，即於券洞內壁上用西夏文、梵文、藏文、八思巴蒙古文、維吾爾文、漢文六種文字，題刻《陀羅尼經咒》和《造塔功德記》。
【西夏王陵】
中國西夏王朝曆代帝王的陵區。位於寧夏銀川市西郊賀蘭山東麓。修建時間大約自11世紀中葉至13世紀初。陵區範圍，東西約4公裏，南北約10公裏。陵區內布列著11座帝王陵和70餘座陪葬墓。帝王陵包括太祖李繼遷的裕陵、太宗李德明的嘉陵、景宗李元昊的泰陵、毅宗李諒祚的安陵、惠宗李秉常的獻陵、崇宗李乾順的顯陵、仁宗李仁孝的壽陵、桓宗李純皊的莊陵、襄宗李安全的康陵，以及神宗李遵頊、獻宗李德旺的兩個無號的陵。其中太祖和太宗的兩個陵號，是李元昊稱帝後追尊的。每座帝王陵墓均有一座獨立的陵園，11座陵園內的建築及布局基本相同。地麵建築雖已不存，基址仍保存較好。陵園正南在神道兩側各立一門闕。門闕的北麵，神道的東西各建一座碑亭。碑亭的北側是陵園的外牆和內城。內外牆之間，相距15米左右。內城平麵呈長方形，麵積略有差別。其中8號陵的內城，南北長183米，東西寬134米。在內城南牆與外牆之間，建有月城。8號陵的月城，東西寬約100米。在月城內的神道兩側立石象等。內城的四個角各建一座角樓，每一麵牆的中間都開有一門，而以南邊的門最大，一般有3條門洞。內城南門正對獻殿。陵墓地宮在內城西北隅，地麵上建有塔式靈台。據現存的7級夯土塔身及散落在附近的瓦當、簷椽等遺物分析，靈台原為一座平麵八角形的密簷式塔。陵園最外圍的四個角上各殘存有一夯土台，是為角台，標誌陵園的界至。毗鄰的兩個角台間，原來可能設有籬柵，作為陵園的外圍屏障。以角台為界，每座陵園的麵積均在10萬平方米以上。西夏王陵在西夏亡國後，即遭毀壞，後又屢遭盜掘，地麵建築及墓葬均被嚴重破壞。1972年，對第8號陵進行了發掘。據該陵園碑亭遺址中出土的漢文殘碑及其他出土的文物推測，該陵可能是西夏第八位皇帝神宗李遵頊的陵墓，葬於西夏寶義元年(1226年)。墓室深25米，為多墓室結構。主室前麵有一條長49米的斜坡甬道。甬道的白灰壁上，繪有武士等題材的壁畫。武士身著戰袍及護臂甲，腰佩劍鞘，一手叉腰，麵向墓室，作守護狀。在武士的頭頂還繪有熊熊的火焰圖案。地宮主室平麵呈長方形，東西長6.8～7.8米，南北寬5.6米。兩側各有一小耳室。
墓室地麵均滿砌方磚。未遭破壞的墓室牆壁上殘留有護牆木板的朽痕。雖該墓早年已遭破壞、盜掘，仍出土了一些金銀飾品、鑲嵌寶石的銅飾品、銅甲片、竹雕殘件、珍珠、鐵器和陶瓷碎片等。此後又於第2號陵的碑亭遺址中，出土了漢文和西夏文殘碑。從西夏文碑額的題字中證明，2號陵為西夏第5位皇帝仁宗李仁孝的壽陵。西夏王陵區內的70餘座陪葬墓，在規模和形製上不完全相同，這與墓主生前的地位和身份有關。根據平麵布局，陪葬墓大致可分為兩類：一類為墓的四周建有土牆，分內城和外郭城。外郭城南建有東、西碑亭和門闕。但墓地麵積小於帝王陵園，且無獻殿和角樓；另一類雖也在墓的四周建有土牆，但無郭城和門闕，隻有一座碑亭，建在南垣門外東側。後一類墓主的身份和地位顯然更低。但已發掘的3座屬於這一類型的陪葬墓，墓主的身份卻不低於王侯。其中據108號陪葬墓碑亭遺址中出土的漢文殘碑所記，墓主生前係皇族，被封為梁國正獻王，官至太師、尚書令、知樞密院事。這些陪葬墓早年也遭到嚴重破壞和盜掘，隨葬物品多已被盜，僅出土有鎏金銅牛、石馬、石狗、絲絹殘片及少量貨幣等。西夏王陵作為西夏王朝僅存的數量很少的曆史遺跡之一，對揭示西夏的政治、經濟和文化的發展，提供了極為珍貴的實物資料。西夏帝王陵園的平麵總體布局，采用了中國傳統的以南北中線為軸，左右對稱的建築格局，但又與同期的宋陵平麵布局有很多不同之處，如內城平麵呈長方形，前麵建月城，地宮選址在內城西北隅，並於其上建塔式靈台。由此說明西夏王既是相對獨立於中原王朝的一個民族政漢，但又在經濟、文化上與中原地區有著密不可分的關係，西夏文化與唐、宋文化之間存在著淵源的關係。
【鍾相、楊麼起義】
南宋初年的農民起義。起義領導人鍾相，鼎州武陵(今湖南常德)人。北宋末年，他就以行醫為名，利用宗教進行宣傳，組織農民結成互助團體“鄉社”。他宣揚“法分貴賤貧富，非善法也。我行法，當等貴賤，均貧富。”這一主張，深得百姓擁護。洞庭湖方圓數百裏內的農民，自備錢糧，紛紛投奔鍾相，以至絡繹不絕，晝夜不息。宋廷聞訊，屢次下令禁止，終不能禁。經過20餘年的宣傳和組織，鄉社中的群眾已遍布洞庭湖地區。其後，鍾相以抵禦盜匪、保衛鄉裏為名，建立柵寨，組織鄉社民兵，操練習武，擁有一支訓練有素的農民武裝。靖康二年(1127)，金軍圍攻宋都開封(今屬河南)。鍾相招募300民兵，交其長子鍾子昂率領，北上“勤王”。然宋廷執意投降求和，下令就地遣散各路勤王武裝。鍾相對宋廷的屈辱投降極為憤慨，拒不遣散民兵，繼續築壘浚濠，製作旗幟器甲。南宋建炎四年(1130)，金軍南侵，洞庭湖地區慘遭洗劫，不久，匪首孔彥舟率潰兵土匪武裝趁火打劫，又竄擾洞庭湖地區，激起民眾的反抗。二月，鍾相率眾起義，自稱楚王，建元天載，以武陵為根據地，建立了楚政權。隨後鍾相派兵進擊桃源縣(今屬湖南)，攻克澧州(今湖南澧縣)，斬殺官吏。所到之處，一律廢除賦稅雜役，起義隊伍迅速壯大，號稱40萬眾。
很快占領了鼎州、澧州、荊南(今湖北江陵)、潭州(今湖南長沙)、峽州(今湖北宜昌)、嶽州(今湖南嶽陽)、辰(今湖南沅陵)等州的19個縣。大楚政權的建立，被宋廷視為“心腹之患”，命孔彥舟為荊湖南北路捉殺使，領兵鎮壓義軍。三月，在奸細的策應下，孔彥舟偷襲義軍營寨，鍾相父子不幸被俘遇害。部眾遂又推舉最年輕的首領楊太領導義軍，因楚語稱排行最末者為“麼”，故又稱其為楊麼。楊麼根據洞庭湖地區河湖港汊縱橫交錯的特點，率領義軍修築了70多座水寨，“陸耕水戰”，建立了較為鞏固的根據地。起義軍還建造了一種車船，人在船上用腳踏車輪，以輪擊水而行，船行如飛。船上裝有長十餘丈的拍竿，竿頭綁有巨石，用轆轤升降，可用之擊碎敵船。通過這些措施，義軍實力不斷壯大，多次打敗官軍。紹興三年(1133)四月，楊麼自稱大聖天王，並用此紀年。同時冊立鍾相幼子鍾儀為太子。起義軍控製北達公安，西至鼎、澧州，東抵嶽陽，南到長沙的廣大地區。宋廷極度不安，六月，宋廷派兵6萬鎮壓大楚政權。七月，官軍水師剛抵達龍陽(今湖南漢壽)鼎口，即遭到義軍車船的攔截，大敗而逃。十一月，官軍再度對義軍發動大規模的進攻。步軍自德山(今湖南常德南)直攻龍陽的義軍大寨，企圖迫使義軍向下遊撤退，再用下遊的水軍攔擊，一網打盡。戰鬥十分激烈，自月初直戰至十三日，義軍被迫放棄部分水寨。
下遊水軍聞訊，以為勝券在握。義軍識破義軍的意圖，遂派幾艘車船順流而下，義軍兵士藏於船中，官軍以為義軍敗逃，正準備擒獲時，義軍車船突然擂鼓發炮，傾刻間便將官軍數百艘船隻全部撞沉。隨即義軍揮師上遊，再重創官軍。宋軍屢戰屢敗，宋廷又改以“恩威並濟”之策，令官軍“且招且捕”。義軍拒不接受招安。宋廷見狀，又恢複武力征討，紹興四年(1134)八月，宋高宗趙構下令，將正在淮西前線抗金的嶽飛調往洞庭湖區，領兵鎮壓義軍。嶽飛采取分化瓦解的策略，不斷派人潛入義軍進行恐嚇、利誘。 不久，義軍首領黃佐、楊欽等人相繼叛降，向嶽飛獻計。致使義軍蒙受重大的損失，也使嶽飛掌握了各水寨的設防虛實。五年六月，嶽飛指揮官軍向義軍據守的各個水寨發起全麵進攻，並讓兵士用木枝、雜草堵塞河道，使義軍車般無法行駛。在官軍的猛烈進攻下，義軍水寨相繼失守，戰船被奪。楊麼率軍奮力抵抗。正在這時，部將陳〖HTH〗NFEB7突然劫挾鍾儀所乘大船叛逃。楊麼立即保護鍾儀拚死突圍，卻為官軍團團圍困。楊麼知突圍不成，先將鍾儀推下湖中，自己亦跳入水中，終被官軍浮獲。楊麼在被害前連聲高喊“老爺(義軍對鍾相的稱呼)”，以示不屈。嶽飛鎮壓了大楚政權後，便將起義軍中的五六萬強壯農民收編為官軍，其餘10餘萬老弱者解散歸農。曆時6年之久的鍾相、楊麼起義終於失敗。