一百二十八章 預言(2 / 2)

對於我們個人來說,我們的心行雖然受到業力影響,常常進入命運的陷阱,但是如果我們能改善心行,廣種福田,自然會化解一些厄運和宿命,所以算命先生可以算過去很準,可是沒辦法算出修行者的命的。這樣的改命的例子太多,暫不細數。

一個人很好改命,隻要自己改變心行就可以。可是一大群人就非常困難了,有的人變好,有的人卻變壞,隻有幾個人做好事,其他人卻無動於衷,這些都很難改變整體的因果,這就是共業。所以共業很難改變,因此大預言家們對於重大的事件常常精準預測,出入不大。但是共業也有改變的可能,這樣就會使結果產生不確定的變化。

佛菩薩懂得因果的道理,最痛心看到眾生自己種下惡因,卻無能為力改變。而眾生隻是遇到了惡果才害怕,不懂得其實是自己造成的,而且還會繼續種惡因。所以菩薩就是千辛萬苦教育眾生懂得因果的道理。

想想人類每天屠殺多少生命揮霍多少財產,其實天災人禍戰爭瘟疫都是共業感召的果報。更深層次來說,我們地球上的生靈看到這個世界萬物和所受苦樂也是共業所導致,因為其他空間和形態的生命所看到的景象是不同的,比如魚看水是家,餓鬼看水是膿血。所以佛法就是讓人明白宇宙的真相,要眾生們懂得如何自己把握命運。命運不是神佛能左右的,但是我們每個人都可以努力改變。有很多末世預言的結局出入較大,很可能在這期間會發生很多重大的變化,產生不太確定的結果。但我覺得,總的來說,各種預言都沒有說人類近期會毀滅,末世大混亂後,人類至少還有千年的盛世。

除了一般的伏藏品,還有一種伏藏方式,就是“意(心靈)伏藏”。在某些人心中會突然源源不斷的湧出伏藏經文,而這些人有可能是普通百姓,甚至文盲。西藏還有不少說唱藝人,他們中不少人也介紹自己是得到某些神奇的機緣和指點。比如很多都是病中或突然間就記下了數百萬字的“薩格爾王傳”這個巨幅史詩,從此雲遊四方賣藝。他們也成為西藏的未解謎之一。

死亡學與死亡的智慧,催眠生死學,目前對回溯性的催眠有一個假說:回溯性的催眠憑借潛意識的自由聯想可以重新拾回在意識裏已經失去的記憶,如果前世記憶是這種失去的記憶之一,則前世死亡之後,靈魂所經曆過的所謂中陰之旅應該也是這種可回溯到的記憶之一。這就是說,當我們把人的記憶這樣做深入解剖之後,我們靈魂在無限時空裏所經曆過的所有的事情,也就通通無所遁形,可以被尋找到。在下意識裏自由聯想,可以找到今生小時候的記憶;在潛意識裏做自由聯想,可以找到前世記憶;在更深度的潛意識裏做自由聯想,就可以找到對死後世界或靈界的記憶。(未完待續,如欲知後事如何,請登陸www.,章節更多,支持作者,支持正版閱讀!)