李晨道的第二處豪宅位於西區市郊，距離澱山湖不遠的地方。此處有成片的獨棟別墅。道長的這一棟麵朝湖麵，又是一處好景致。
這個周末，寬敞的客廳裏賓客滿堂，看上去都是些實力不俗的高檔人物。
沙發已經不夠用了，一個菲傭正忙著擺放一些椅子。牆邊的一張桌子上擺滿了甜點飲料水果，客人們一邊閑聊，一邊吃著喝著。
看看人快到齊了，身穿一身白色運動休閑裝的道長拍了拍手，示意大家安靜下來：
“有兩位還在路上，我們抓緊時間，一邊聊一邊等吧。”
這時那個漂亮的女秘書把窗簾拉上了，吊在天花板上的一個投影儀亮了起來，在一麵牆上投下一塊藍屏。
道長繼續說道：“承蒙各位抬愛，在百忙之中來參加我們這個求道沙龍。算今天這次，已經舉辦過...”他向女秘書投去求助的目光。
“算這次是第六次。”
“哦哦，不知不覺已經是第六次了。前幾次我們都主要討論了一些生意上的事情，什麼電商的發展趨勢啦，上市公司的運作啦。先前咱們說過，求道，就是要追求人世間的大道，隻要大家都有興趣，咱們就可以談論。所以咱們今天談論的開場話題是一片網絡大作《流氓論》，它的作者就是這位才華橫溢的金總。有請！”
一個瘦瘦的三十幾歲的人站了起來，走上前去。他看上去有些萎靡不振，走路的姿勢鬆三垮四的。不過從他的話題來看，此公到也非等閑之輩。
投影上出現了“流氓論”三個大字。”
此時，李漢霖默不作聲地坐在人群裏，饒有興趣地看著眼前的一切。
金總清了清嗓子：“流氓論？為什麼要論流氓呢？怪！求道者，恬而不怪，因為自有道在其中。”
滿屋子頓時變得很安靜。
金總繼續說道：“誰是流氓？什麼是流氓？流氓有哪些種類？為什麼會有流氓？”他一口氣問了幾個問題後，又突然放慢了語速，一字一頓地問：“流氓是如何養成的？”
他環視了一下：“誰是流氓？那些偷看女廁所的？在公交車上騷擾女乘客的？那些強奸的、誘奸的、騙奸的？那些嫖娼的？”
“這些統統不是我要論述的流氓！那麼誰是流氓？”
“劉邦在未發跡前，據說很有流氓習氣。年少時幫人喂牛，常常順手牽羊，手腳不幹淨；後來做了亭長，好酒色，侮下吏；未來的老丈人呂公辦家宴，他聲稱要送一萬的分子，其實最後一分錢沒出；起事後，因為討厭儒生，還曾經在儒生的帽子裏撒尿。當了皇帝後，仍然是流裏流氣，給父親祝壽時還大言不慚地承認：‘始大人常以臣無賴’，等等等等。
“所以流氓是這樣一種人：他們天不怕、地不怕，不懼亡命，關鍵時候往往能夠果斷行事、毫無顧忌，他們從來不顧及社會輿論，錯了的時候，往往一敗塗地；對了的時候也往往會獲得意想不到的成功，幹出驚天之舉。他們結交各式人物，混跡於社會，善於從容應對各種突發情況。
“所以，不妨研究一下流氓的問題，十分有趣，十分給力。先搜集流氓素材，領其大略，再進行抽象，總結，融合他道，必大有斬獲。所以，鄙人不才，此專題可命之為《流氓論》，我先偷偷幽他一默。
“什麼是流氓？我們待會兒再去理論。流氓首先是一類人，有各種類型，有男流氓vs女流氓型，有偽君子vs真強盜型，有合法vs犯罪型（合法的流氓？誰啊？比如唐X啊），有謀財vs淫盜型，有強勢vs陰險型……其次流氓是一種精神，去除其肉體，應當是一類性格、一類思維方式、甚至是一類基因。