不知道雍正這樣做是不是因為當初康熙沒有讓朱軾治父喪，因此懷著一種歉意，想要做出某種補償，但可以肯定的是，雍正此時對朱軾的恩寵簡直到了無以複加的程度。此後朱軾又總理水利營田，兼兵部尚書，署翰林院掌院學士。他奉令修築浙江海塘期間，督撫以及管理海塘的所有大臣都聽從他調遣，這時的朱軾在朝中已然位極人臣了。
一提到位極人臣，人們總是容易想到高堂大廈，錦衣玉食的生活，《紅樓夢》裏的種種奢侈生活。很多人為官作宰追求的不就是這些嗎？但是朱軾卻不是這樣，他崇尚勤儉，相傳乾隆曾親自到高安來問候朱軾，朱軾用四盤二碗宴請皇帝，菜譜是：臘肉、肉皮、粉絲、閩筍四盤，豬腳或凍魚，肉圓子或薯粉圓子為二碗。這種筵席，一直在高安流傳下來，人們稱為“朱公席”。想想《紅樓夢》裏鋪排盛宴的描寫，再看看簡樸的“朱公席”，不禁讓人生出無限的感慨。
死而後已流芳後世
等到乾隆即位的時候，朱軾充世宗實錄總裁，命協同總理事務。不過此時朱軾已經積勞成疾，且老病纏身了。乾隆元年九月，朱軾病重，乾隆親自去探視，朱軾勉強穿上朝服，讓他的兒子攙扶著到戶外迎接。第二天。
這位曆經三朝的元老重臣走完了他生命的道路。臨終之際，他還不忘對他的學生，年輕的皇帝作最後的教導：
“萬事根本君心，用人理財，尤宜慎重。君子小人，公私邪正，判在幾微，當審察其心跡而進退之。至國家經費，本自有餘，異日倘有言利之臣，倡加賦之稅，伏祈聖心乾斷，永斥浮育，實四海蒼生之福。”這種精神可以稱得上死而後已了。朱軾死後，乾隆親臨致奠，發帑治喪，賜祭葬，在給朱軾的祭詞中稱“朱軾學術端醇，器資凝厚，早登詞苑，蜚聲著作之庭”，諡文端。乾隆又禦賜其“帝師元老”稱號。一年以後，朱軾靈柩由京城運回故裏，落葉歸根，葬在村前鎮樹子坑劍形山。墓區占地數百畝，墓南北深104米，東西寬26米現存神道碑、石牌樓、望柱、翁仲、生獸造像。墓前是100多米長的神道，牌樓前石人、石馬、石獸在兩側佇立，高大的石馬，華麗的馬褡子象征昔日主人衣錦還鄉。牌坊上的匾刻題名為“帝師元老”，石柱上刻著一幅楹聯：
堂留綠野千秋事業並東山
名卜金甌三紀勳猷高北鬥
兩隻大鼇背負神道大碑，昂首蒼天，取“鼇戴”即感恩戴德之意。
朱軾一生居官廉潔，剛正不阿，處事公正，執法嚴明，賑濟災民，廣施惠政，被百姓稱為“大清官”。在朱軾的家鄉高安市，至今還在上演著以朱軾為模型而創作的高安采茶戲《南瓜記》。《南瓜記》講的是南昌縣惡霸地主王壽庭勾結官府，橫行霸道，強搶窮秀才丁文選之妻杜蘭英為十房夫人。適為回高安與老母拜壽的宰相朱軾所聞，並設下巧計救出杜蘭英，依法嚴懲了王壽庭和一班貪官汙吏。為表感激之情，丁文選挑擔南瓜去與朱母祝壽。
一代名臣已逝去二百多年，人們隻能從他留下的文稿，他的手書，以及碧落橋連同他的墓地還在傳唱的采茶戲《南瓜記》等來憑吊這位為民興利，為國選才，鞠躬盡瘁、死而後已的“朝堂良佐”。詩人袁枚有《朱文端公墓下之作》，細品他的詩，與其說是稱讚朱軾一生的功績，倒不如說是對這位“帝師元老”的真實評述。
宛鳥冤鷺曾居第一班，
衣冠常惹禦香還。
獨將經術勷三聖，
自起清風播九寰。
玉魂騎箕蒼昊上，
石麟沐雨翠微間。
尋思幾滴西州淚，
仰止鬆楸不忍攀。