那麼，如何克服恐懼的心態呢？
（1）強烈的願望能點燃行動之火，將體內過剩的“恐怖激素”燃盡，使精神煥然一新，產生渴望成功的旺盛生命力。
（2）成功者把風險也視為機會。他們分析風險所在，也分析成功可能帶來的利益。雖然也了解失敗所帶來的懲罰，但他們是有心理準備的，所以絕不感到恐懼。
（3）生活在現代社會，我們必須摒棄害怕受傷、畏懼挫折的心理，擺正心態，以一顆健康有力的心嚐試生活，明天才會有更好的開始。
抑鬱摧毀健康
大多數人都可能或輕或重地陷入抑鬱。抑鬱是一種很複雜的情緒，是痛苦、憤怒、焦慮、悲哀、自責、羞愧、冷漠等情緒複合的結果。它是一種廣泛的負麵情緒，又是一種特殊的正常情緒；抑鬱超過了正常界限就畸變為抑鬱症，成了病態心理。由於每個人的心理素質不同，所以抑鬱有時間長短、程度強弱之分。
對於有抑鬱心態的人，所有憐憫都不能穿透那堵把自己和世人隔開的牆壁。在這封閉的牆內，不僅拒絕別人哪怕是極微小的幫助，而且還用各種方式來懲罰自己。在抑鬱這座牢獄裏，擁有抑鬱心態的人同時充當了雙重角色：受難的囚犯和殘酷的罪人。正是這種特殊的心理屏障——“隔離”把抑鬱感和通常的不愉快感區別了開來。盡管在抑鬱的牢獄裏你是孤獨的，但抑鬱也不單純是孤獨感。它還是一種隔離，這種隔離改變了你對周圍環境的正常感覺。
抑鬱還影響人的做事動機。抑鬱者常常會感到自己態度冷淡、無精打采，對許多事情都缺乏興趣——似乎沒有什麼事情值得去做，甚至覺得連嚐試都沒有必要。曾經一度熱衷的項目，現在卻變得枯燥乏味。同時會感到自己無力做任何事，即使將每天的活動壓縮至最少，仍為之感到痛苦。
抑鬱心態者的人生態度通常很消極。正由於抑鬱使人喪失了自尊與自信，總是自我責備、自我貶低。無論對環境對自我，都不能積極地對待；對環境壓力總是被動地接受而不能積極地控製，更談不上改造；對自我也總感到難以主宰而隨波逐流。於是在人生征程上沒有理想與期待，隻有失望與沮喪。總感到茫然無主，陷入深重的失落感而難以自拔，對一切都難以適應，隻能退縮回避。我們周圍常常有這類人，當生活環境發生重大變化而呈現出巨大反差時，當人生之旅中出現一些變故、遇到一些挫折時，或者僅僅是環境不如意時，便精神不振又心神不定，百無聊賴而焦躁不安，不思茶飯更無心工作，甚至不想生活。整個兒跌入消極頹喪中。
抑鬱使人的各種能力降低。我們常有這樣的感覺：心境良好時，思路開闊，思維敏捷，能力很強，解決問題又快又準，強烈而持久的激情更能催生巨大的創造性；心情鬱悶時，思路阻塞，操作遲緩，甚至會把正在進行的活動驟然中斷，更無創造性可言。心理學家的實驗則共同表明：在抑鬱的心境下，人的記憶力減退；感知能力降低，隻看到表麵而看不到深層，隻看到眼前很少的幾個點而看不到已經清楚地呈現出來的其他線索，使知覺範圍變窄；思維過程更多的是機械的重複，至多是模仿，缺乏創新想象力；實踐能力降低，無力改變環境，也難以改善自己，總是被外界的毀譽牽著鼻子走；一旦得不到認可與接受，便退縮躲避，尋求援助，經不起風浪，甚至受不了波折，難以適應複雜多變的人生。
所以，我們要盡快從抑鬱的心態中走出來，想盡一切辦法讓自己變得快樂，盡快地回到正常的生活軌道上來。
學會釋放壓力
麵對學習、工作和生活壓力，許多人都承擔著難以想象的負荷，這給人們的心理健康帶來了嚴重損害。
麵對沉重的壓力，有人采用了消極的應對方式。例如，沉溺於幻想、攻擊他人、依賴藥物、酗酒，等等。這些方式可以暫時減輕壓力，但不能解決產生壓力的根源。
我們要告誡大家的是，生活中人們遇到難題是很正常的，麵對種種不如意，我們需要安慰自己，而不是用砸東西、大喊大叫等方式來渲染情緒。生活已經給了我們很大壓力，為什麼不嚐試著自我放鬆和解壓呢？通過生活方式的改善，不良行為矯正等措施，來適應環境的急劇變化；通過培養善待自己的心態，可以給我們的人生增加亮麗的顏色。這才是積極的應對方式。
所以，我們除了每天為自己的理想和事業奮鬥外，也要抽出時間進行自我心理調節，培養善待自己的心態。
（1）在想象與現實之間找到一個平衡點。一個人不能沒有美好的理想，同時還要堅持從實際出發的做事原則。許多事情往往不是我們想象的那樣完美，這難免會消磨掉自己的熱情。所以，充滿想象而不奢望，才能使自己發現生活的挑戰與樂趣。
（2）學會傾訴，擺脫內心的焦慮。任何人都有交往、表達的內在需求，我們可以通過與身邊的人交流宣泄內心的不滿，從而使自己減輕壓力。但是需要注意的是，我們不能任由這種情緒左右自己。
（3）適當體育運動對於緩解壓力具有很大作用。體育鍛煉除了能降低血壓、改善血液循環，促進消化和吸收外，還可以轉移對應激源的注意力，解除焦慮、抑鬱等負麵情緒。
（4）正確分析自己的性格特征。人貴有自知之明，對自己的性格特征進行科學的分析與評價，才能使自己不斷地進行性格的學習與磨練，不斷形成良好的性格。分析的過程，是一個深化自我認識的過程，是性格不斷完善與發展的重要環節。
（5）重視環境對性格的影響。群體生活具有一種類化的作用，對人的性格會有深刻的影響，因此在正確的指導思想下，形成良好的群體風格，有助於人的良好性格的形成與發展，加速性格的強化與改造。所以說，群體是環境中的最重要的載體，需要刻意加強群體建設。
為了提高挫折承受能力，每個人都應主動地培養自己良好的性格品質，改變那些不適應發展的不良性格品質。具有良好性格品質的人，能積極麵對生活，能改變不滿的生活現狀，能適應現實的競爭，能最大限度地發揮自己的聰明才智。
總之，生活要有張有弛，勞逸結合，使自己心理放鬆，消除緊張的工作、學習引起的焦慮、煩惱、憂鬱等消極情緒和疲勞，這對身心健康是有百利無一害的。
身體是思維的仆人
身體是思維的仆人。它遵從思維的指令，不管這種指令是處心積慮地被選擇，還是不由自主地被傳達。在非分思想的吩咐下，人的身體很快就會與健康揮手告別；而在美好思想的指揮下，人的身體會洋溢著青春的活力。
疾病與健康，就像境況一樣，根植於思想。病態的思想，通過被疾病所困擾的身體表現出來。
人們都知道，恐懼的思想能夠像一顆子彈那樣迅速地置人於死地，而且這類思想不停地殘害著成千上萬的人。如果整日生活在對疾病的恐懼之中，到頭來人們便會成為疾病的俘虜。焦慮能夠很快地動搖整個身體的士氣，讓身體的大門向疾病敞開。而不純潔的思想，即使不讓人的身體沉迷於某些不良習慣，很快也會讓人的神經係統受到衝擊，使人的精神疲憊不堪。堅強的、純潔的和幸福的思想，能夠以活力及高雅來塑造身體。身體是一個微妙的、易受影響的載體，它樂於對它印象深刻的思想做出反應，而且思想習慣將對身體產生作用，好的思想產生好的作用，壞的思想自然產生壞的作用。
隻要人們讓不純潔的思想得以繁衍，他身體內一直都會流淌著不純潔的、被毒化的血液。純潔的人生、潔淨的身體，來自一顆純潔之心。肮髒的人生與身體，則源於肮髒的思想。思想是行動、人生及外表的源泉；隻有這個源泉純潔，所有的一切才能純潔。
對於一個不願意改變他的有毒思想的人來說，僅僅改變飲食對其身體健康並沒有多大幫助。當一個人讓他的思想得以純潔時，他就不會再惦記那些不潔淨的事物。
潔淨的思想形成潔淨的習慣。那些連自己的身體都懶得洗一洗的所謂聖人，其實並不是真正的聖人。那些能夠淨化自己思想的人，不會被有毒的病菌所困擾。
熱情讓工作成為享受
醫學界發現，快樂的人健康的因素之一，是他們樂於接受壓力，因為他們精力充沛，麵對壓力和挑戰時，他們會全力以赴，集中精力解決問題，不久，他們便進入忘我的境界，這種精神狀態和運動一樣有益健康。
全身心投入工作中，你會得到“忘我”的快樂，這種快樂是因循苟且者永遠享受不到的。有一位心理學家分別問職業棋手、舞蹈家和運動員，為什麼他們能陶醉在工作中?因為可以得到名利?因為想贏?結果答案是，他們都全心投注在事業上，完全沒想到名利和輸贏。
沒有人能永遠全神貫注，事實上也沒有這種必要，因為太傷神了。隻要養成習慣，必要時便可把精神集中在工作上，你會發現生活比以往更有味道，因為你已學會專心做一件事了，你會工作得更有勁，也玩得更痛快。
有些人會提出疑問：“是不是隻有少數人能陶醉在工作中，有的人工作非常辛苦，卻收獲有限?”是的，如果你在工作上隻是盲目地做牛做馬，那就太不值得了。你必須有目標，為你的目標而努力。辛勤工作並不表示你真正投入工作了。同樣砌磚牆，有的人默默埋頭苦幹，覺得工作很無聊，但還是認命地做下去；有的人一麵砌，一麵想象這座牆砌成後的麵貌，上麵也許會爬滿牽牛花，孩子們也許會攀在牆頭看風景……他努力砌牆的同時，眼睛已經看到努力的成果了。
前一個砌牆人雖然賣力，其實跟牛馬差不多，在已有的工作上打轉，生活對他而言是一種苦刑。後者卻能陶醉在工作中，同時他很可能一麵工作，一麵思考改善，因此技術會不斷進步，工作不僅不讓他覺得無聊，還讓他有機會成為這一行的高手。
所以，請時時記住這條規則：將自己全身投入到工作中，進入一種忘我的境界，是獲得健康快樂的一劑良方。