被龍戰江帶走的數種礦物雖然都是稀少的奇珍，但對薛懷華來說還根本不算什麼，與自己“天藍幽苑”中的收藏來說不過是九牛一毛而已。
那虎浩天也隨龍戰江等人離去了。如果不能親自將那被偷盜的幾塊寒鐵溟礦拿回，虎浩天是萬萬不會有絲毫妥協的，由此不難看出此妖絕對是個原則性極強而又極度負責任的忠於職守的妖中好漢，怪不得能在虎豹聯盟的護衛隊中擔任統領，其他虎豹兩族的修行武士而又無不信服。
至於薛懷華，則依然留在了客棧之中，在雙方離去之後這才立刻下線。
現實之中，薛懷華再次感受到了自己的身體起了很大的變化，一種神完氣足通徹明心的感覺充斥在了他的心田之中。如果說幾個月之前在剛剛適應這個時代的時候薛懷華還是一個對所謂的修煉修行根本就是一無所知的初哥的話，那麼在經過吸收煉化了“修行”世界之中幾大天妖、巫神甚至是有著現實生活經驗的明羅子的全部記憶之後的現在，薛懷華完全有資格可以自承是一代修行宗師而無愧了，隻是缺少了最為重要的親身經曆得來的經驗而已，單論修行的理論體係認知，特別是對於不能修練常規功法心訣的擁有變異基因血統和超能力者的少部分人類有所助益的獨特修煉心得體會，薛懷華在現實中絕對已經超過了一般變異人或者超能力者對此的了解。畢竟他有幾大天妖和巫神所獨特的修煉心法心得做為參考。
這次，薛懷華明確的感受到了自己已經完全正式踏足了練氣化神的境界之中，不比上次隻是一種朦朧的感覺而已，因為那隻是由於自身功力突飛猛進帶來的一絲錯覺和預兆。而現在，他真實感受到自己的心神意念在離開“修行”世界回到自己現實之中的身體之後瞬間進入到了一團生機勃勃無法用言語來形容的氣息之中，並與這股氣息完全融合。這股氣息異常的奇特，超脫自然能量而存在，薛懷華幾乎是在第一時間明白過來，這股包裹自己心神意念如同母體一般的氣息正是自身修煉得來的已經完全成熟的元胎，而在融合了自身的心神意念之後就立刻轉化成了擁有種種神奇能力的元神。
現實之中人類修煉的層次延續了“修行”世界中的設定，因為現實世界中的任何修煉方法幾乎都是從“修行”世界中衍化而來的，隻是現實世界之中做為擁有變異人血統和超能力的人類不可能真正做到“修行”世界中妖族和巫族的同等水平，他們在現實中的身體畢竟還依舊是人類，修煉的層次大都還要以人類修仙的設定來劃分。
引氣入體、練氣化神、練神返虛、練虛合道乃是人類修煉自身融於自然踏足仙道的四大層次，也算是四大步奏。而這四大層次又細分為十二期三十六段的小境界，從引氣入體初期初段一直到練虛合道後期後段，一共有三十六個小層次。薛懷華如今的境界就是這練氣化神的初期初段，元胎與意念融合，從而元神初成。
所謂的引氣入體在專修武學的人們眼中又稱作練精化氣，此時的武者為後天武者。修仙者的目的是將氣煉化融於自然在體內結成元胎，能夠初結元胎就是引氣入體後期後段的境界，有進入練氣化神境界的征兆顯現。而練武者的目的則是將氣煉化融於自身加強肉體的強度和韌性，後天大乘者肌膚硬如鋼鐵，能夠拳碎鋼板腳裂巨石。此等階段的武者多比修仙者強悍，論實戰和近戰能力遠超修仙者，而修仙者隻有擁有自身修煉的法器或者修煉有大威力法術才可戰勝練武者，但萬人之中也不見得能有一人修煉有法器，所以一般情況下練武者都要強過修仙者。