掙紮著下了地。
外間三張床上，隻有一個人！阿凱不在，蒙地不在，隻有麥田，麵色灰敗地躺在那兒，兩眼直瞪著天花板，要不是嘴唇在輕輕蠕動，看上去真像個死人。哦，上帝，耶和華，耶穌基督，真主安拉，我祖佛陀，太上老君，王母娘娘，拯救拯救我吧……
我扶著牆壁，踉踉蹌蹌走過去，走出去，將這房間所有的呻吟和不呻吟，全都拋在身後。
一場大吐，劇疼轉成了鈍痛。人輕得像是隨時可以飄向四麵八方。
經過靜謐的院子，經過那兩條陰鷙的獒狗，來到外麵小街邊。街對麵，一個站在台球桌邊的當地漢子，看了我一眼半，扭過頭去，跟後邊的同伴咕噥著什麼。
差十分鍾不到八點，晚風輕拂，夕陽正濃。憑借記憶的指示，朝城外那座橋走去。
遠遠看見那座橋。橋中央沒人！橋對麵河岸邊，卻有一頂小小的帳篷，孤零零的，像一顆生不逢地的可疑的蘑菇。
我猶疑著走上橋頭。我張望著四下，不能確定，這是否又是一個夢魘。
一陣斷斷續續的歌聲傳來。咦——噢——嗚……
我一頭衝進帳篷。你躲這兒幹什麼？躺在睡袋裏的蒙地，兩眼朝頂，不看我，也不回答。咦——噢——嗚——他繼續像一個當地人那樣，拔尖了喉嚨，高亢地唱著。
終於唱夠之後，他麵無表情、語氣堅定地將一連串話語像夏日冰雹一樣，響當當地砸到我腦門上。我必須按照當年來到這裏的方式，讓自己的靈與肉，真真實實回歸這片土地。不住帳篷，那還叫什麼回歸？我必須待在這裏，待在當年大夥的宿營地。我必須按照當年的方式，重新踏上前往源頭之路，隻有這樣，我才能讓自己的心靈獲得真正的安寧。
咱們這趟活動時間有限，大家回去各自都還有許多事要忙。如果你堅持按照從前的方式走到源頭，那樣時間就會拖得太久，就會影響整個活動計劃。再說，別人也不見得就願意遷就咱們。我竭力按捺著火氣和頭痛，好聲好氣勸著他。
用不著誰遷就誰，讓他們走他們的，我們按照自己的方式走自己的，總之，我絕對不去那個我從沒到過的什麼源頭。蒙地回答得幹脆利落。看來，他早就預備好了擊潰我的有力一招。怎麼，難道你不想陪我一起照原來的方式走嗎？他坐起來，眼神肅殺地瞪著我。我的頭疼又不可控製地加劇起來。長驅直上，數小時內直達源頭，然後合影留念，宣布到此一遊，哼，這絕不是我想要的方式。我要沿著我青春時代的腳步踏行過的路線，去尋找，去撿拾，去重新組合那一段在我記憶中正風化、坍塌的美好歲月。我忘不了老田，忘不了他對理想不惜代價的追求，他讓我覺得，在這個世界上，我還是有知音的。我必須弄明白，他究竟是在哪裏，是以哪種方式，讓自己消失在了傳說中。我不能像那些人一樣，讓老田就這麼孤獨地死於被遺棄之中，我得讓老田的在天之靈明白，即便是在二十年，甚至更久以後，他仍然可以在最真誠、最痛楚的懷念中——永生！
一隻拳頭在我麵前揮舞起來。老田，他是帶領大夥為追求純粹的、高尚的理想而死的，對嗎？另外一隻拳頭也在我麵前揮舞起來。對，對。我忍著疼痛和暈眩，不住地點頭。
這就是時間的魔力。我正看到時間呈現出無比神奇的魔力，它讓我們不知不覺間用想象的畫筆，塗抹、遮蓋本真記憶，直到能夠安撫自己備受人世創傷的心靈。盡管出於對逝者的尊重，我不能說老田不是一位徹頭徹尾正直、高尚的君子，我也很願意看見在蒙地執拗的記憶裏，老田的情操人格，從這凡俗的人間地麵升起，直入那高高的道德雲端，成就為一段完美、聖潔的精神哈達；但其實，最最能夠打動我的一點是，我看到了死亡其實並不可怕。死亡算什麼？假如能夠被如此長久而充滿情意地記憶著，我相信，蒙地一定願意一千次地死去，而我，也願意重新糾正自己對於死後意義的認知。可接踵而來一個至關重要的問題是，究竟是從什麼時候起，蒙地開始被這樣的記憶所支配？所謂的不知不覺，實際上是不可能的，實際上，仍然要有著某個或者某些精神痛苦裂變的時刻。是第五個年頭？第十個年頭？還是第十五個年頭？在真實記憶和被塗抹修改的記憶之間，他經曆了怎樣艱難的蟬蛻？哪些日夜，哪些時刻，他讓自己的心靈被痛苦的渴求血淋淋地撕剝？
疼痛張開利爪，將每一道尖鉤都深深插進我的大腦，勾動著那裏麵最微末的神經。在這片隻要依靠本能就能生存的土地上，形而上的思考，永遠不合乎時宜。