我不喜歡這個比喻，從心裏上講我覺得自己是個老虎，可苗小蟲說我是個兔子，紅眼睛那種，一身白毛可可愛愛，多違和啊！
可仔細想想，苗小蟲說的其實一種我們這些建立在社會上的關係。
所謂的武林是什麼？武術嗎？這個世界上哪有什麼真正的武術，多大的能力也幹不過一杆槍。
話雖然糙，但理兒對。
武林就是人們的心中的情義，情義就是人與人之間的恩怨情仇，有人的地方就有恩怨情仇，那些信奉俠義精神，願意助人為樂的英雄就是武林中人。
這麼說可能有些牽強，但金庸老爺子創造武林神話的時候，內在的含義無非就是導人向善。
所以，武林在苗小蟲的眼裏就是胡蘿卜。有營養，代表健康。
兔子吃胡蘿卜，簡單的就是說，有一群人就建立在這種武林信仰之上，他們靠著這種精神維持生計。
而八門，就是武林中人的最接地氣的一部分，是那些俠義之人和這個社會的接壤處。
有了八門，江湖就不是精神上的武林，而是切切實實的存在於曆史的一幫人，內八門曾把武林精神發揚光大，是吃了武林這種精神食糧的直接受惠者。
但是撈陰人就不一樣了，它源自於八門，卻是凶惡的，是自私的，它從來就不是人們心中的善者，是惡人。
所以，他們是老虎！
老虎能把兔子吃掉，卻被胡蘿卜砸死了。
那些心中有些光的人，他們一起建成了現在的社會，摒棄了一切牛鬼蛇神，把撈陰人逼得走投無路。
這就是，老虎、兔子、胡蘿卜。
也就是撈陰人，八門和武林。
簡單的邏輯就是，武林來自人心裏的俠義，八門從武林中誕生實體，而撈陰人則是這豐富江湖裏的一個陰暗麵。
……
“雖然你解釋的很牽強，但我有一個疑問。”我認真的和苗小蟲說。
“問！”苗小蟲豪氣幹雲。
“我不是撈陰人嗎？怎麼到你這裏變八門了。”
“你是撈陰人，你有騙錢的手藝嗎？”
“做棺材啊！”
“木匠也會做棺材，木匠是撈陰人嗎？”
“你和我這搞辯論大會呢？”
“你還會別的嗎？”
“我有一刀……”
“能砍人嗎？”
“揭人短，不要臉！”
我仔細想想，還真沒有什麼能拿的出手的本領。算來算去，也就是剩下一刀的本領。
“你想明白了沒？”苗小蟲問我。
“懂了，苗大俠賜教，我是哪一門啊？”
“殺門。”
“你才是殺門，你全家都是殺手。”
苗小蟲把嘴一撇：“什麼殺手啊？有個殺字就是殺手，我告訴你，盜、蠱、銷、鳳、千、巫、戲、殺在古代都是正經八百的職業。”
“盜？說白了就是小偷，你管小偷叫正經的行業。”我指著苗小蟲的鼻子說。
“劫富濟貧，這個詞你以為是空穴來風嗎？現在，盜仍然存在。”
“現在出門不帶錢，就沒見過小偷。”
“膚淺，我問你黑客是啥？”
苗小蟲一句話就給我噎住了。
“蠱？”
“治病的。”
“你就給自己安排好聽的吧，銷呢？”
“商人，自古的商人身份卑微，真正厲害的商人都是幫大官賣東西的，所以叫做銷，後來改製，商店最早也叫供銷社。”