可是任你英雄了得，可總是歸了土！
日子就在劉燦“胡思亂想”間慢慢流過去了，就在三天前，使者來報：劉備的靈仗隊伍將於明日到達！
劉燦對於這樣的事情於禮節上並不怎麼清楚，隻好讓下邊一班官員去打裏。皇帝駕崩，是國家之大事，“國之大事，在祀於戎”，劉燦又怎能掉以輕心。劉燦一定要做好，要讓大漢的百姓官員看到劉燦這個未來君主的風範與真情，要讓百官把因劉備之死帶來的失望換成對劉燦的信心，要讓大漢因為劉燦而重發生機。
章武三年夏五月初六日，成都城外三十裏。
劉燦率領成都的一眾官員，除必須留在城內處理政務的人外，早早等在道旁，遠遠的望著那漸漸清晰的儀杖，劉燦的心竟然不可控製的加速跳動起來。是怕見到諸葛亮嗎？還是在感歎劉備的命運呢？
在劉燦曾經待過的那個時空裏，對劉備的評價可算是眾說紛紜，以《三國演義》為代表的民間力量和官方都宣揚劉備的仁愛，可到了近現代以後，慢慢發生了變化，一些有影響的人物開始對劉備的看法發生了改變，如果僅是從學術的角度來考慮，還無不可，比如魯迅先生就曾說過，《三國演義》中“崇劉抑曹”太過明顯，“寫關羽之義而似偽，狀諸葛多智而近妖”，但後來網絡流行起來，一眾人等終於有了話語權，也開始對劉備批評起來，眾口一詞的說他是偽善，當時就在一個壇子裏和一班筒子們打起了口水仗。
可現在劉燦在另一個時空，真正見到了百姓官員對劉備的那種崇敬和熱愛，也才算是見到了一個真正的劉備。
憑一個“桃園三結義“，劉備就足已流傳千古了，中國人的精神裏早已打上了忠義的痕跡。
更何況還有“三顧茅廬”的佳話，還有“三讓徐州”，還有“白帝托孤”的傳奇，寫下了君仁臣忠的千古神話。
昔日新野逃亡路上那十萬拖而帶女的百姓可以證明！
今日成都城內百姓的哭聲可以證明！
昨日晚上還曾思慮不已：明日該以何麵目去見眾人？劉備以仁義之名得天下，名聲深入人心。那麼劉燦呢？當緊繼其後，先以孝見與百官百姓，然後續行仁義之名，當可服眾，得卻人心。於是，劉燦按照老套的電影中的經典片段那樣，偷偷準備了生薑……
可今日，看著抬靈柩的將士那忠誠的神情，望著道路旁撮土插香的百姓，劉燦的眼淚不受控製的脫眶而出，手中偷偷攥著的薑片悄悄的落在地上而不自知。並沒有刻意的去準備，可那環境讓劉燦沉浸在悲痛之中。後來的某一天，當劉燦再一次看到足球賽的時候，劉燦才明白，為什麼會有那些改變，是環境！是那種小小的百姓和大漢的官員營造出來的環境，他們沉浸於失去一個好皇帝的悲傷與痛苦中，而劉燦，正感受著他們那種痛自心扉的苦悶憂傷。什麼時候劉燦能夠大漢的百姓一個安定生活的環境，沒有戰爭，隻有和樂、平安！
終於，劉燦迎上了那些名聞已久的人物。躺在靈柩裏的劉備，侍立在旁的諸葛亮、李嚴、劉永、劉理等一眾人等……
劉燦跪了下去，然後拜伏於地，長喝一聲：父親！
一字出口，便似乎認同了自己的劉禪的身份，如果劉備還活著，會喜歡看到他兒子的改變嗎？
父親！劉燦的父親，劉燦再也看不到您了！這個詞也讓劉燦想起另一個世界裏愛喝酒愛聽三國的父親，兩個人影交錯，養氣決的氣息突然雜亂起來，劉燦突感氣悶，一口血噴出，倒地不起。
自此，劉禪仁孝之名傳於漢中。
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