關於所謂韓姓女的流言，李憕原本其實也是不信居多。
從古至今多少年，多少代，也僅僅隻出了一個武瞾。前無古人是必定的，至於後頭會不會有來者，李憕也相信，那是必不會有的。女皇是那樣好做的麼？尤其是有了武瞾的前車之鑒，這世上若是真能再出一個女皇，那天下男兒都不用過活了，割下一摞腦袋都能藏到褲襠底下，再不用顏麵來見人。
直到盧奕臉色沉重地走過來告訴他，他見到了那個傳言中的“韓姓女”，李憕才陡然心驚起來。
貞觀初年，也曾有過類似流言，初時是太史得出占辭，隻說：“女主昌。”後來又有謠言說：“當有女主王者。”到了太宗晚期，所謂“唐三世之後，則女主武王代有天下”的傳言更是愈演愈烈，以至於太宗對武姓女忌憚不已，一世英明，臨終卻做下決定，令包括武才人在內的眾多後宮妃嬪出家感業寺，欲以此斷絕那“女主武王代有天下”的可能。
然而彼時的太宗又豈能料到，被他猜疑防備，最後甚至逐至感業寺的武才人，最後竟然會絕境逆起，以至於應驗了那個“女主武王代有天下”的預言呢？
即便是英明神武如太宗皇帝，在麵對這樣足以擾亂人心的流言時，最後竟然也做了糊塗事。
在李憕看來，像這樣的流言，要麼就不信，若是信了，自當下狠手才是。倘若當初的武才人不是“感業寺出家”，而是直接暴斃，後來又哪裏還會有什麼“女主武王代天下”？
當然，太宗是仁德皇帝，隻為流言而賜死後宮嬪妃的事情原本不應當是仁君所為。不過太宗是史上難得的賢明皇帝這一點雖然毋庸置疑，可要真說他有多仁慈，李憕卻不以為然——說句大逆不道的話，一個敢於在奪嫡之爭中公然殺兄弑弟，逼宮君父的人，要說什麼仁慈，那不是笑話麼？
太宗是雄才偉略的帝王，大愛天下，卻不等於他就不能殺伐決斷。亂世中殺出來的馬上皇帝，要想不著痕跡地使自己後宮某個嬪妃“自然死亡”，那還能不容易麼？端看他想不想而已。
李憕私下裏也無從揣測這位聖人究竟是出於什麼考量，以至於一念之差，給李唐天下留下了那樣的變數，不過不論是對太宗皇帝，還是對前代女皇，李憕都是不敢不敬畏的。
此間種種堪稱犯逆的揣測，他也從來都隻敢在自己心底想想而已，萬萬不敢說出來給任何人知道。更確切地說，倘若不是因為那“女皇轉世為韓姓女”的傳言，他甚至是連想都不會去想這些問題。然而有些事情，卻是不想則已，一旦想了，心中魔念便脫匣而出，再如何也鎖不住！
盧奕滿懷矛盾地對他說：“實在料不到她竟有這樣大的膽量，明知此刻形勢不利，居然還孤身上戰場去刺殺敵將。我聽家人說阿遠將她私藏時還有不信，末了等我親身去看過，的確與畫像上長得一般模樣。阿遠年輕氣盛，隻覺得她守城有功，不應當……這孩子連我都瞞著，要不是計方覺得事有不對，同我說了，我都還被蒙在鼓裏。”
“你不要去責怪阿遠，他是一片赤忱心的。”李憕隻說了這一句話就又靜默起來，半晌，他才沉聲道，“此事原本應當上奏朝廷。”
盧奕猶豫著計算道：“若是與軍報一同，一來一回也要不了幾天，那韓娘子傷得極重，拖延幾日也不是不可。”
他的意思其實是說，韓素畢竟是先天高手，怕拖延太久，到時洛陽這邊便無人能壓製住她，於是徒增麻煩。
李憕與盧奕相交多年，倒也懂了他未竟之語，頓時也是矛盾。他苦笑道：“韓娘子的功力你我在城牆上也見識到了，入萬軍從中如無人之境，當真是稀世罕有，然則即便如此，安軍當中竟有人能一指便將她擊成重傷，那人又該有多強大？何況叛軍雖然攝於法師陣法的威力一時退卻，但對方有那樣的高手，隻消那人也同韓娘子一般，潛入到我軍中來，將諸位將領挨個刺殺一遍，到時你我又拿什麼守城？”
盧奕訥訥半晌，隻歎道：“那又有何辦法？總不能寄望於那位重傷的韓娘子吧？”
兩人也並沒有太多時間商議，雖是半夜時分，可叛軍退去不久，城中亦不清閑。
戰死人數統計、戰功計算、傷兵治療、死者家屬撫恤、城中民心安撫等等事件全在等著，李憕抽空與盧奕密談了這半晌，還未及得出結論，那廂又有人匆匆進來通報。
新得到的消息十分不妙！
從善坊大火，建在其間的三個糧倉全數被燒！
盧奕驚得當場撞翻了旁邊一個足有人高的美人瓶，瓷器的碎片頓時劈裏啪啦滾了一地。