雖然場上的局勢發生了變化，但是孔宣和耶穌現在還是想要和陳揚他們做上一場，起碼能對對手的實力有一些了解，尤其是陳揚現在的修為，到了什麼樣的階段，這是他們最關心的。
按照之前的安排，在將臣體內的神丹藥力還未劃開之時，雙方就再次開始了戰鬥，將臣對耶穌，陳揚和孔宣是另外一對。
耶穌建立了西方神教之後，其行事風格也大變，整日裏以真神自居，一直都是“神說，神說”之類的，原本的僵屍麵貌也大為改變，就連戰鬥方式也和將臣截然不同，更偏重於法術方麵，尤其是他自創的“大預言術”，是一種連聖人都讚不絕口的神通，具有非凡的威能，耶穌也憑借著“大預言術”，在神界闖下了赫赫威名，是準聖之中數得著的幾位頂尖高手之一。
雖然藥力還沒有完全化開，但是將臣也已經不像之前那麼虛弱了，功力起碼恢複到了近七成以上，做一些試探性的戰鬥也完全足夠了，哪怕是生死大戰，將臣也完全不含糊。不管耶穌用什麼樣的神通，將臣永遠是直來直往的那本能的幾招，所謂的“一力降十會”就是這樣子。
相比而言，陳揚和孔宣的戰鬥就要精彩得多了，孔宣在將臣身上用不出來的五色神光，現在也終於可以有使用的機會了。
雖然陳揚現在一路都是以“肉身成聖”的方式渡劫過來，但是，前世的那些習慣可不是那麼容易改變的，習慣了用法寶和神通，一下子怎麼都轉不過來。
說起來，這是陳揚在神界之後，第一次真正意義上的戰鬥，而且對手也是天地間的頂尖高手之一，這也可以讓陳揚好好的檢驗一下自己的所學。
陳揚的靈寶很多，可惜的是，不管陳揚用什麼樣的方式進攻，孔宣都是很輕易的幾刷，就讓陳揚與那些先天靈寶之間失去了聯係，陳揚也完全不在乎這些，以陳揚現在的眼界，這些貨色也實在是普通了些。不過，陳揚堅持使用這個方式，可不是為了好玩，也不是試探孔宣的戰鬥力，而是為了完善天才學習係統裏對五色神光的學習方法，孔宣每用一次五色神光，天才學習係統裏就會對之進行分析，這也是方便陳揚以後的學習，對於五色神光這種強大的手段，學起來肯定是好處非常大的。而且，這是正版的，比起之前陳揚用出來的小五行神光要強大的多了，也更加實用的多。
漸漸的，陳揚也開始用一些神通來參與到攻擊之中了，而無論孔宣用出什麼樣的攻擊，有道玄通幽蓮在，出不了什麼大亂子，而且，陳揚也在同時一心二用，一邊在和孔宣戰鬥，一邊卻在天才學習係統裏，偷偷的學習對手孔宣的看家本事，五色神光！
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