無論什麼時候都請記住：會說話能夠成為一生的財富。
成為名人都有會說話的能力
不僅平凡、普通的人需要具有說話的能力，著名的人物們也全都需要具有會說話的能力。可是說出來的效果卻是不一樣的。會說話並非一種天賦的才能，它可以靠刻苦訓練得來。古今中外，曆史之中所有口若懸河、能言善辯的雄辯家、演講家，無一不是依靠艱苦的訓練最終獲得成功的。
曾為美國總統的林肯為練習自己說話能力，曾經徒步30英裏，去一個法院聽律師們的辯論，看他們怎樣辯護，怎樣做手勢，他自己一邊默默傾聽，一邊暗暗模仿。他聽到雲遊八方的福音傳教士們舞動手臂、聲震長空的布道時，也學習他們的技巧。他曾經對著樹樁、牆壁、大片的玉米田練習說話能力。曾任日本首相的田中角榮，少年時曾經患有口吃，可是他並未被困難嚇倒。為克服自己的毛病，練好說話的能力，他經常慢慢地朗讀課文，為了可以準確發音，他一遍遍對著鏡子糾正自己的口型和舌根的部位，十分的嚴肅認真，可謂一絲不苟。
在我國漫長的曆史中，有過許多能言善辯、口若懸河之士，憑著一張利嘴，活躍在曾經的政治舞台之上，他們能夠阻止戰爭，化幹戈為玉帛；奮起怒斥奸佞，用正氣壓倒歪風；可以巧設比喻，以柔克剛，獲得盟友；巧妙反唇相譏，綿裏藏針，瓦解敵陣。諸葛孔明“舌戰群儒”與“智激周瑜”也是家喻戶曉、老少皆知的故事。《三國演義》在第九十回還描寫了孔明“兵馬出西秦，雄才敵萬人，輕鼓三寸舌，‘罵’死老奸臣”的生動故事。蜀魏兩軍對壘之時，魏將王朗到陣前勸降，這個舌戰群儒的諸葛亮，竟然將王朗貶得一錢不值，對方氣盛，立刻羞愧不已，竟然一頭撞死於馬下。孔明僅靠“三寸不爛之舌，竟能抵住了成千上萬的敵軍！”這個千古佳話也一直流傳至今。
古希臘的德摩西尼是一位極其傑出的民主政治家及愛國主義者，他充分有效地將演講運用到了激烈的政治鬥爭中來，發揮出了十分巨大的社會效用。公元前4世紀中葉，馬其頓的腓力二世對外侵略擴張，德摩西尼慷慨陳詞，做了八篇著名的《斥腓力演說》。這些演講辭，可說措辭犀利，揭露深刻，極大地鼓舞了人們抗擊侵略，保衛家國的愛國主義激情。他的八篇演說，被合稱為“力匹克”，後來成為一個專有名詞，專指那些猛烈抨擊政敵的激昂憤慨的演說。
1963年8月28日，美國黑人民權運動領袖馬丁·路德·金組織了一次多達25萬人的大型集會和遊行示威，反對種族歧視，呼籲民族平等。當遊行的隊伍行進到林肯紀念堂前時，他做了著名的《在林肯紀念堂前的演講》。在那次演講之中，他熱情洋溢地讚揚了在100多年前林肯所簽署的《解放宣言》。隨後，他話鋒一轉，提出在100多年後的今日，黑人依舊處在水深火熱之中，呼籲黑人們奮起鬥爭，還以熱情誠摯的語調，描述出黑人夢寐以求的平等、自由的崇高理想：“黑人兒童可以和白人兒童像兄弟姐妹一般攜起手來”，“上帝靈光大放光彩，芸芸眾生共睹光華！”這篇演講內容充實，感情熾烈，氣勢磅礴，具有極強的感染力。這篇抗爭種族歧視，要求民族平等的戰鬥檄文，極大地推進了美國黑人民權運動的開展。
正是由於演講和政治活動的聯係如此密切，有著極大的組織、激勵、鼓動、批判與推動的作用，因此，人們不光用演講來為自己的政治目的服務，還會去關心各國政界、軍界要人與知名人士的演講，從中得知和研究他們演講所透露的信息，以此預測未來的發展趨勢，以便製定相應的對策。
這些人都為我們樹立起了學習說話的好榜樣。