第一章德行是為人處世的根本 15.不做難明之想，不做難明之事
【原文】肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽，病受於人所不見，必發於人所共見。故君子欲無得罪於昭昭，必先無得罪於冥冥。
【注釋】昭昭：明亮、光明。
冥冥：夜晚、黑夜；暗處。
【大意】肝有病，會導致視力下降；腎有病，會導致聽力下降。病生在人看不見的地方，但其症狀卻都發作於人都能看得見的地方。因此，君子若想在明處不被人找出錯誤，那麼，就必須首先在背地裏不做錯誤的事情。
俗話說，“若要人不知，除非己莫為”，這話有一定道理，但事實上也未必盡然。做了很多壞事而不為人知的情況，多了。再說，有的錯事，等人們知道了，當事人已經死了好多年甚至上千年了，知道了又有什麼意義？
如果真是做了壞事就都能讓人知道，那這個世界上還哪裏來的罪惡呢？
因此，不要相信這句充滿理想主義色彩的說教。不然，我們就會把那些沒有被證明有罪的人都當成好人，稀裏糊塗地在台下給他拍巴掌。
不過話又說回來，做了而不被發現，這也隻是個可能，並不是所有人都那麼“幸運”。人家做了沒給逮著，你做了就可能立時犯案。而且，更重要的是，你一旦有了齷齪、邪惡心思，首先你的心理就已經開始異化，平日裏表現在臉上也是肯定的。人們可能不清楚你到底是怎麼回事，但根據你的形容神色會對你有個評價。好色者目光如蠅，竊物者神色如鼠，這是真的。
所以，人若想活得舒心，那就不要在背地裏生見不得人之念、行見不得人之事。