“劫數……”彌陀大師喃喃道。
悲情大夫碰碰彌陀大師的肩膀：大師，我們要盡快離開這裏。
在一座巨型山石後放下熊段二人，彌陀大師道：“施主可能解欲望之泉的迷魂毒？”
悲情大夫沉吟片刻道：“老朽盡力一試。”
彌陀大師無限擔憂道：“一定要救活他們，實在不行，也要想辦法阻止毒氣蔓延。”
悲情大夫抽出一枚金針，紮在二人腦後玉枕穴上道：“大師放心，老朽必定盡心盡力而為。”
“誰？給老衲速速現身！”彌陀大師的天耳通果然不同凡響。桀桀怪笑響自猙獰的山石後，緊接著走出兩個醜漢。
“你們是常醉夜叉和夜叉大將？”悲情大夫臉色大變，他以為夜叉大將識破了假神箭之事追逐來此。
兩位醜漢怪笑連連：“能過欲望之泉，果非等閑之輩。”
“兩位天主過譽了，心中無欲，四大皆空，阿彌陀佛”一字一句無不貫注佛門罡氣。
常醉夜叉和夜叉大將身軀微晃，眼神微微一散。悲情大夫心中一動，就要發針，身邊已響起春雷般的大喝：“跳梁小醜，還不散去！”
“臭和尚，你有種！”陰冷的聲音中已雙雙向石後遁去。
悲情大夫開始焦急起來：“大師，又是他們，怎麼辦？”
彌陀大師麵帶憂慮：“這兩位尚屬其次，隻怕那主兒也出現了。”說著做了個六的手勢。悲情大夫麵色愈發凝重道：他？難道浩劫要再演？彌陀大師亦麵色凝重道：“悲情施主，現在最要緊的是帶著這二位離開這裏。”須彌界除了猙獰的山石外，什麼也沒有。
彌陀大師和悲情大夫帶著熊段二人沿著來路疾奔。
路上彌陀大師向悲情大夫道：“方才幾度化為別人之型出來迷惑我們的是化樂天之主。”頓了頓，憂慮滿懷的接著道：“六天之主已現其二，其餘四天之主隨時可能會出現，我們的時間不多了。”
悲情大夫也擔憂道：“看來人間浩劫是在劫難逃了”。
眼看就到了書有三個紫黑色篆體大字：須彌山的巨石前，前麵突然多出兩個人來，一人持幡，一人持盤。彌陀大師低聲道：“施主注意，來者可能是四天王天之主中的另外兩位。”
眼前的二人和夜叉大將一樣的醜陋，滿臉血紅的肉瘤，張嘴一笑，露出格外難看的焦黃大牙。如此醜陋的人偏偏擺出一副笑臉迎人的樣子，看著都叫人倒胃口。
持幡人似乎能猜透別人的心思，麵目猙獰，桀桀怪叫道：“我們不是化樂天的窩囊廢，我們是此地的主人，兩位想走可以，留下背上的二位。”手中的索魂幡和另外一人手中的白玉盤一齊向彌陀大師當頂砸下。
魔神之力本就非凡，何況這兩位是欲界天主。呼嘯聲帶著死亡之氣充斥著空氣。
“大師小心”悲情大夫情急大叫，順手抽出熊瑁腰間的獵魂笛以金針刺穴手法射向持幡人腰間。
“阿彌陀佛”彌陀大師口宣佛號，左手的霸王槍血纓飄飄紮向持盤人喉頭。好狠的攻擊招式，原來和尚四大皆空也可以很狠。
兩位醜人眼中怒火熊熊，眼睛變得血紅，閃爍著噬人的光芒。在悲情大夫和彌陀大師拚命地打法下，怪叫著躍開。
抓住稍縱即逝的機會，彌陀大師和悲情大夫越過了須彌山界碑，帶著段騰和熊瑁離開了須彌山。
再回頭時須彌界門已關，方才的事有如夢境一般。空蕩蕩的穀底隻有淩亂的樹木和叢生的雜草。常醉夜叉已經消失不見，隻有空氣中還殘留著那特別的酒香。
救出了段藤和熊瑁，隻是陸波和獵魂者依然下落不明。
“武當，我們得去趟武當。”彌陀大師滿懷憂慮的向悲情大夫道。
武當，天下靈秀。
彌陀大師四人所在的山穀原來離武當並不算遠，不日二人就帶著熊瑁和段藤來到了武當山腳下。
武當奇絕天下，馬車已經不能再前行。二人下車，打發走車夫。帶著段藤和熊瑁徒步而上。
路上悲情大夫忍不住問彌陀大師道：“大師為何不回少室山，要來武當？”悲情大夫知道彌陀大師原本是武當棄徒，中間恩怨糾纏，有所擔心才有此一問。
“武當靈秀，豈是浪得虛名之輩？施主大可放心。”哈哈一笑，袈裟飄飄領先上山。
悲情大夫心中釋然，亦哈哈一笑，緊隨其後，向山上而去。