“那是什麼東西？”馬天雲愕然失聲道，他說這話的同時，轉頭向著身邊的土著雅米。
“我也不知道啊！”雅米雖然是天睛土著，但隻不過十歲，怎麼可能知道。隻能大搖其頭。
“難道是它們……”馬天雲本能覺得會不會是魔金們搞出來的鬼兒，卻見魔金們——包括那個人形魔金也是愣怔的狀態。
而馬天雲突然又發現了一個意外的情況——他凝聚而成的念力之火竟然自動被魔晶杖轉化，但是轉化之後的念火卻沒有被釋放就沙彌於無形。
馬天雲馬上散去了凝聚而起的念火，因為驟然凝聚又驟然消失，他隻覺得腦中微空了一空，額頭已經泌出一層細汗。
然後，他就愕然看到，身邊迅速升騰而起一片紅霧，但這紅霧毫不停留地向著那紅色光團而去。看來，這就是被魔晶杖私自轉化的那部分念火。
由於吸引力的原因，紅霧並不是整體被巨大紅色光團吸走，而是仿佛被牽引著，由近至遠，緩慢地飛向光團飄去。這個情景看起來就像一縷透明的紅色絲綢一般，掛在樹木和光團之間，看起來有一種詭異的美。
而且，還不止這些。距離光團近一些的已經崩裂成兩半的那些樹木，突然自燃了起來。這種自燃毫無征兆，而且燃燒的極快。在很短的時間，這些樹木就紛紛化成了一團火焰，又在極短的時間內燃燒殆盡，崩碎成漫天的火星，再次向著光團飛去。
之後，再遠處一些的樹木又開始崩裂，自燃……
反複著如此的過程。
要出事了！
馬天雲拉住了身後雅米的小手，在本能地驅使下，拉著雅米一步一步地後退著。他覺得，這片樹林似乎要發生大事了。同時他有些心虛地發現，這個大事，似乎和他有關。
因為隻從那紅光升起的方向看，不正是之前馬天雲幫雅米治療灼傷，而又點篝火不慎引起爆炸的那一片麼！
而且讓馬天雲不能理解的是，他為雅米治灼傷的念力是生命力恢複的，按五行來說是屬木，這部分念力轉化成的生命能量是被那片樹林給吸收了，從而引發了一些樹木雜草的過速生長。
之後點燃篝火的行動失敗……似乎並不應該引發爆炸才對。
更讓他心裏困惑的是，那爆炸來得突兀也就罷了，可這紅色光團是怎麼一回事？以他的認知，完全無法解釋。
他修習的秘術可不是西方魔法那些東西，搞什麼風火雷電四大元素。他一直認為，西方那些東西，那太簡單了，看到自然現象就當成是組成世界的元素，完全沒有理論深度。（注）
中華文明的傳統思想就不一樣了，先不說什麼“道生一，一生二，二生三”，隻說組成這世界的物質的五個基本屬性——五行，就要比西方那種既得思想樸實的多了。
因為這其中有一個辯證的理論基礎，甚至可以說是基本的宇宙觀，同時也是方法論。現在科學的某些成果，也被用來佐證中華傳統的五行八卦思想一定的真實和正確性。
比如，這世界的本質是什麼？是一。一是什麼？是組成宇宙的基本粒子誇克，或者隨著科學的發展能發現比誇克更小的基本粒子。那麼一生二，二是什麼？二是由誇克（那個“一”）組成的原子，也就是說物質開始在此時誕生。有了物質，就會產生物質的特性，而根據特性必然會產生分類，而這時，便是二生三。三是什麼？三就是所有物質的分類，也就是五行中的五。而五行間相互生克製化，而成天地水火雷山風澤，也就是八卦中的乾坤坎離震艮巽兌。
不說某些片麵思想和理解，隻說這套理論用在方方麵麵上，其實都有一定的可行性。
而馬天雲因為修習那些秘術的原因，所以對五行思想也是有過一定的理解。
也正是有一定的理解，馬天雲才有些困惑，我為雅米治療灼傷所發的生命力量是屬木，也可以簡單地稱作念木，而木極生火。那麼這個紅光，就是積聚了太多的木屬性的生命能量而轉化所生的火？
可是，我也發出了念火來了啊。可為什麼，當時就發生了爆炸呢？而那爆炸之後，我好像除了和追過來的魔金們幹仗，再沒做什麼啊？
再沒做……
馬天雲又念叨一句，就有些半明白了。之所以是說半明白，是因為他所學的秘術雖然稱之為“秘術”其實是少了一部分內容的，缺少的就是術法——以基礎而延伸的動用方法。
他習到的東西，其實隻是一個基礎。比如念力，雖名之有八絕，但是哪“八絕”他不知道。