他看著李經緯，認真地道：
“這世上之人，何止千千萬萬，有人希望能夠錦衣禦馬，有人希望富甲下，有人希望江山美人，有人希望學富五車，有人希望‘先下之憂而憂後下之樂而樂’，有人則是‘寧可我負下人，不可下人負我’。”
“每個人都有自己人生追求，這本就無可厚非。曆史就是由一群有夢想的人驅動著的，這些人可以是勞苦大眾、也可以是達官貴人、也可以是巨商富賈。隻要有夢想，就會有前進的動力。“
喝了一口水，曹老又接著道：“在我看來，平平淡淡的生活，才是真正的生活。就像現在，每兒孫繞膝，還可以和你這樣的友聊，油鹽醬醋、鍋碗瓢盆，生活很充實。‘朝聞道，夕死可矣。’我希望自己過自己想要的生活，而不是被欲望支配的生活，也不是別人眼中的生活。”
“所以，在很多人眼中平淡、甚至碌碌無為的生活，在我眼中才是舒服的生活。《呂氏春秋》中有雲‘物也者，所以養性也，非所以性養也。今世之人，惑者多以性養物，則不知輕重也。’，還有雲‘凡生之長也，順之也；使生不順者，欲也。故聖人必先適欲。’這些都是在，人要節製物欲，方可修身養性，長生通達。以後你會發現，很多隱世的武者，他們不是沒有能力建功立業，而是他們有自己的追求。”
“你年紀輕輕，就已經是國際頂尖大學的教授，又很自律，能很好地進行自我管理，將來成就必定是不可限量的。但是，我希望你能始終有一顆平淡的心。而且，‘當風易折、背風則長。’這不是不讓你去建功立業，而是要進退有度，淡然物外，不要為了名利而出風頭。希望你能夠凡事順其自然，不強求。”
到這裏，曹正對李經緯慈愛地看了一眼，接著道：“當然啦，雖然我們認識的時間不長，但是我可以看出你的心性，你不是那種看重名利的人，對人對事也非常符合道家‘道法自然’的精髓。所以，你遵從自己的本心，做自己就好。”
多年的人生閱曆，讓曹正對人性有著深刻的理解，看人也是極準。就像當初選擇白敬春做洪門的龍頭，選擇程宗權做自己的女婿，無一不是驗證了他獨到的眼光。在識人方麵，老爺子確實讓人難以企及。
自兩人開始交談以來，他也在觀察李經緯，無論是心性，還是待人接物，都很讓他滿意。一個二十多歲的年輕人，能做到這些，是非常難能可貴的。
話鋒一轉，曹正又是道：“你現在雖然是無我境圓滿，但是對於太極拳的實戰應用方麵，好像還知之甚少。今後，可以對太極的攻防之道、運氣之法，還需要多多加強。你要是願意的話，從明開始，在太極拳法實戰方麵，我可以指導你一些。”
李經緯聞言，非常高興。當即答道：“多謝曹老！如果您願意的話，非常希望您收我做您的弟子。”
長期以來，他都是在外公的指導下練習太極拳法，雖然受到張龍乘、周成剛、宋子玉等高人的指點，但始終都沒有一個正兒八經的師傅。
雖然早年張龍乘曾希望李經緯拜入武當門下，但當時李經緯對太極之道興趣並不大，更醉心於數學。現在，隨著對太極之道理解的深入，他也是日益認識到自身的不足，也希望能夠在太極功法的修煉方麵更上一層樓。在這種情況下，也是急需曹正這樣的高人指教。
曹正思量了一會，道：“好吧。我這一生從未收過徒弟，所以你既是我的開山弟子，也是關門弟子。不過，收徒是一件很嚴肅的事情，一定要按老規矩行拜師禮才可以。在現代社會，這似乎看起來有些老舊俗套，但卻是不可免的。”
“好的，師傅，一起都按您老的安排來辦。”李經緯也是機靈，當下就改口叫師傅。
接著，他又鄭重地道：“而且，我也覺得，一項古老的傳承，不僅傳承的是功法，而且還傳承華夏文化，這樣才能是真正的繼承。”
李經緯的話讓曹老很滿意。太極功法如果脫離了文化傳承，就像西方的拳擊之術，成了一門純粹的格鬥技巧，沒有了文化底蘊，終究無法源遠流長。
“好吧，我們就在這個周末舉行拜師儀式。這一屬於道家的黃道吉日，到時候我再請幾位老朋友來觀禮。
兩人又商量一下具體的細節，才相互分開離去。在回去的路上，李經緯心中滿是興奮，同時又好像有了一種歸屬感，一種不清道不明的感覺。