第二十九章 神他媽是人(1 / 2)

梁超初上少林時已達練精化氣中期,三年來啃食眾多靈丹妙藥,皆都練化為精純元氣。

如果修習的是門普通武功心法,憑借他出眾的資質和各種靈丹妙藥的支持,在行空的指導下,三年即可入先天,至引氣入體之境。

可他身具太史丹訣數種法訣,同修少林小乘心經,太史丹訣的神奇屬性又融合了易筋、洗髓功法之效,簡直是性命體三者同修,這三種神功無不超脫於武林功法之外,以屬佛道修行中乘法訣,磅礴的元氣分成三份後哪夠催升功力境界,進境自然緩慢。

三年來梁超苦練易筋、洗髓,打熬筋骨,同時專研少林小乘心經,養心修性,法力漸長。佛道功法差異不小,著重處完全不同,同修自然免不了相互製衡,如若失衡,輕則走火入魔,重則魂飛魄散,永墜輪回!為了保持這份平衡,隻得刻意停止太史丹訣的修煉,一心打熬筋骨、養心修性。

為的,還是那平衡二字……

這哪裏是師傅說的兩倍付出,明明是三倍甚至更多!

上乘武功心法,回報尚且大於付出,莫說梁超所練的三種佛道修行中乘法訣,付出如此之多,它日必有更大的收獲,之是時候未到罷了。

兩年苦練,晦澀難修的小乘心經硬是修到了一禪中期,境界已和道功相近,佛道中一些神行、大力等加持小術已能運用,隻是筋骨熬煉的尚差幾分。

佛道功法境界已經平衡,便可一同修煉,太史丹訣可融合其他種類功法的奇特屬性給了梁超一個天大的驚喜。

傳說武林中有一門小無相功可於其他功法混修,模仿各種功法效果,端是神奇。與太史丹訣這種融合其他種類功法的能力比起來,簡直就是天地雲泥之差。

太史丹訣中的四種屬性功法本源相同,已然融為一體,亦逐漸包括了易筋、洗髓的獨有的經脈,連少林小乘心經都與太史丹訣有了種奇妙的聯係,相輔相成。每當搬運起太史丹訣,真元凝練修命的同時,數道真氣立刻分走易筋、洗髓的獨有的經脈,練氣的同時就打熬了筋骨,那小乘心經亦緩緩隨之運轉,這才是真正的性命體同修!

梁超算是熬出了頭,終於苦盡甘來,以後練功絕對是事半功倍,進步神速。

有了如此妙用功法之助,少林洞天中最後一年的苦修,道佛功法齊頭並進,皆到了化氣和初禪的後期,與引氣入體之境隻差毫厘。

這時,心境若有頓悟,隨時都能突破初禪,領悟先天大道。即使隻靠著不斷采氣凝練,達到引氣入體亦不過隻需數年光陰!

成了先天高手預備役的梁超自然想闖出一番名堂,哪料到卻成了通緝犯,昨日修行完畢後也沒興致出門, 便拿出了下山前師傅給的包裹。

這包裹是闖關後永信師兄轉交給他的,白虎留在了洞天中,畢竟領著頭老虎在塵世間走動很不方便,和師兄到了聲‘珍重’,便背著包裹悠然而去。

梁超想明白了,如同稚鷹初翔,天下間哪有不散的宴席,想師傅、師兄了,回來看看住幾天就成,男子漢大丈夫,作那小兒女態幹甚。

這幾天忙著做俠客、英雄,師傅給的東西還沒顧得上看,今日才拿將出來。

解開來,不禁暗罵一聲,這哪裏是包裹,分明是胡亂找了件袈裟,其中放著一薄一厚兩本書和一個手掌大小的木偶羅漢。

“竟然是《般若心經》、《菩提心影錄》和《羅漢伏魔神功》……”眼前的物件讓梁超身體微微顫抖,他曉得這些功法秘籍的重要性,師傅如此照拂,讓他委實承受不起。