三人聽了十分的歡喜，說道：隻是不知這桑麻和千本是咋個就引得哥哥便結識了他二人呢？
大怪說道：我有一年同了父母曾到衡陽的城外，那裏有一個村子叫做棉花村，一天，我於無心之間獨自走進了去，就看見了有一群人，非僧也非道，卻都是儒冠儒服，束帶履鞋，手中不息氣的吹打著諸般的樂器，都是世人罕見哩！口中還不停念著的也是罕聞啦！隻見他們在街上如此行走了一會兒後，方才走進了一戶人家的屋裏去，我見這場麵卻是很奇異，遂便跟隨著他們走了進去，就看見那堂中供著一尊的不是三清，也不是佛祖，卻是一個白須的老者執圭端拱，麵前擺列著三牲五鼎，豆食菜羹，旁邊停著一具棺木以及祖先的神位，隻見這些人向著那白須老者一齊長跪著，手中各拿了一本經典開始念誦了起來，我看了這場麵後，就曉得了這家人戶是死了父母哩！可能是手中一時淡薄，請不起僧道，便去找尋了幾個會識字的酸丁來，學著僧道們的樣子念誦著經典，以超度先亡，誰知聽他們念著的並不是啥子經典，卻念誦的是一部四書，我那時聽了後，心中隻是暗笑不住，當見他們念誦到宗廟時，他們便就到祖先處去追悼，當念誦到禮樂時，他們便鼓動起腮幫子吹打起樂器來，一時，就見撫琴的撫琴，鼓瑟的鼓瑟，擊磬的擊磬，舞八佾的舞八佾，但見孝子有時在忙著獻觴，有時在忙著哀慘，到了後來那最好看最好聽的就是讚鄉黨和歎顏回，然後，又學習孔夫子的許多威儀和禮貌，我在旁邊見了這些迂迂腐腐的過場，心中隻是忍笑不住，直等到他們都歇息時，我便走上前去問他們，世人死去後，都會因恐在生所造的諸惡孽，要請僧道念誦經典，以減罪超生，不受地獄之苦，但今天咋個看見列位卻是念誦著四書呢？難道這也可以減罪超生，不受地獄之苦麼？那些人見我如此問他們，便也都恭恭敬敬的忙請我坐了下來，說道，不讀詩書，所以，你就不曉得也！我們今天就告訴你吧！這儒是在佛之先哩！佛乃儒之後啦！儒言仁義，佛說慈悲，所謂仁義便就是慈悲，而慈悲便也是仁義啊！現今人不願言仁義，故此，都去抱佛腳，便立佛教說慈悲呐！儒有四書，佛有經典，因此，學儒能成佛而為君子儒，學佛卻不能為君子而隻為小人儒也！儒則無偏無黨，佛則卻有黨有偏，並且，無忠君，絕天恩，棄恩愛，少弟敬，缺朋情，好拜別人為父兄，尋他人為父子，更有不可言者，這等人居然還一心要求來世享富貴，受榮華，還想要癡想成佛嗬！卻不知佛就在心頭，佛就是儒成啊！就是這些經典，原本也就是由前人聚精會神做下來的啦！也就如這四書一樣，是一心要叫人學做好人哩！一旦做了壞人便是要蹈王法受罪在地獄的呀！但如若讀熟了這部四書的人，便就能忠，能孝，能友，能弟，能受育啦！出則可為公卿，享榮華受富貴，留下好名聲，行了仁政，死後便就是成神成道呐！就如成佛一般嘍！就算並不富貴，並不榮華，但如若明白了這部四書，存心聖賢，便可以免身辱少禍患哩！這可是一部絕大的勸勉世人的經典啊！所以，我們這棉花村的樂道居人，一到臨危之時，遂就趕緊將這四書念誦與他聽著，直至死後喪服中，也都要來繼續念誦，以使他的靈心不昧，保佑他來生，大而為聖為賢，便就是成神成佛呐！小而為卿為相，故此，人人讀書，家家保佑，養的兒孫不是在朝為官，便就是當今的才士哩！我當時聽明白了後，遂就立即辭謝了岀來，因而，就遇上了千本，這千本是一個抱負的奇才，口若懸河，江湖人都稱他是廣見識，他見當今宋室君昏臣佞，便就避隱在家中，與我八拜為交，咱二人經常一起談一些時事，十分暗合，並訂約要來犀牛樹看我，但隻是至今還尚未見他來到啦！還有那漢陽的桑麻，卻也是一個胸存仁俠之士，他還對我說，他城中還有一位英雄，叫做居軻，卻不曾會過哩！
三人聚精會神地聽了後，心中都是十分的快活，大家又暢飲了多時，方才罷飲。