生命完全可控，就好比說像拉燈繩一樣，想關上哢嗒一聲就關上了。這樣的了結神界令楊天辯無比向往，可稍稍深閱讀下去才發現事情並不簡單。
比如坐化、圓寂、涅槃，叫什麼都行吧，這些深奧得有些混亂的概念（比起法律條文沒有什麼不是混亂的）並不僅僅是指身體死亡。
更是指“諸德圓滿、諸惡寂滅、靈魂離開軀體獲得新生”的意思。總之坐化或圓寂涅槃不僅僅指一種死亡的技術，還指一種包括了死亡技術的“人”的再生——這在著名法學家與法律專家楊天辯看來就是混亂。
兩天後，堅強的榆強果然不出所料，真的神奇地上得山來看望他了。楊天辯興致勃勃的與他談論了半天煤礦公司的事情，隨後對他說：
“這兒有一個消失了好幾百年的傳統，最近又恢複了，僧人圓寂坐化的時候可以坐在缸裏，就是陶缸，專業說法叫‘坐缸’，是名符其實的坐化。”
楊天辯兩眼放光，好像不是談論死亡而是談論新生。“坐缸之後僧人們將遺體四周添充木炭、柴草、衣物，密封，然後放在室外，保存七日，七日之後僧人們將陶缸下麵一個預先置留的小孔掏開引燃缸內的柴草，木炭讓遺體慢慢焚化。
“你知道嗎，有可能會燒出舍利，舍利你知道？這兒的方丈說隻有高僧大德才會燒出舍利，但我會，你相信嗎？！”此時楊天辯已完全不像法學教授，好像有什麼附體。
也許無論如何這兒是精神之地，氣場太大，即使是法學家的楊天辯也不可能不受影響。榆強很不適應楊天辯的精神狀態，一直板著臉，淚花滿麵，一個勁兒地勸他下山治療。
可惜，此時的楊天辯已經不在乎榆強的以淚相勸了。他誤以為榆強要他下山是要他幫助他打贏那一場官司。講述了自己的圓寂理論，最後還不忘叮囑他：
“你想打贏這場官司，找對法官很重要。最近，中央紀委有一位法律專家來到省高法任職了，說是下基層單位鍛煉，實際上是發現國企改製中腐敗的線索。
“你代理這個案子，如果不讓立案或者是市政府幹預敗訴了，你一定要上訴，並將起訴書遞交到他的手裏。他是我很要好的同學。你見了他的麵，可以提我的名字，但是千萬不要說我得病的事兒。切切！”
直到榆強答應“記住了”，他才朝這位忘年交小朋友揮揮手，瀟灑地與他告別。
一大早上班，王副總就叫住了榆強，讓他到市司法局參加一個會。榆強是最反感參加這種枯燥無聊的會議，王副總應該知道的，今天不知道為什麼還讓他參加？他現在手頭正忙著煤礦的案子。王副總知道了啊！
現在律師執業雖然脫鉤改製了，但是許多曆史遺留問題仍然沒有解決，律師事務所、企業法律顧問，多多少少還和司法局存在著血肉聯係，司法局在開會時喜歡把律師事務所的主任和法律顧問們叫去聆訓，表明你律師還是在司法局的領導下。
榆強手持司法局下發的律師執業資格證書，但是從來沒有去司法局參加過什麼會。今天這王副總不知道怎麼考慮的，榆強再三詢問，這個老家夥也不說為什麼，隻說這是姚老板的意思，公司的法律顧問應該尊重政府部門的領導。
走進司法局大院，門衛老頭竟然不讓榆強進，解釋半天也沒有用，司法局的大門一年榆強難得踏進幾次，難怪老頭如此。無奈榆強隻好拿出律師證，老頭認真拿到手裏翻了翻，並且嚴肅的對他說，\"以後來要主動出示證件！\"
媽的，足夠我暈了！這老頭把司法局當成國務院了？榆強心裏罵了一句，沒有跟老頭過多計較，昂首進入了司法局大樓。