［33］瘐（yǔ）死：囚犯病死於獄中。追：補救。
［34］”曩曰“二句：曩（nǎng），往昔，從前。曳（yè）裾，比喻奔走於王侯權貴之門。曳，拖，拉。裾，衣袖。吳主，吳王劉濞。鄒陽《上吳王書》：”今臣盡知畢議，易精極慮，則無國而不可奸；飾固陋之心，則何王之門不可曳長裾乎？“賈誼《吊屈原賦》：”曆九州而相其君兮，何必懷此都也。“
［35］去一吳：指鄒陽離開吳王劉濞。去，離開。就一吳：指投奔梁孝王劉武，謂梁與吳是一丘之貉。
［36］神龍：龍為神物，故稱神龍。《楚辭·惜誓》：”神龍失水而陸居兮，為螻蟻之所裁。“
［37］挾：擁有。霄漢：高空。霄，雲霄。漢，天河。
［38］豢（huàn）龍：傳說虞舜時有董父，能畜龍，有功，舜賜之氏曰豢龍。
［39］”即烹“句：謂像牛羊一樣而任人宰殺。烹，古代以鼎鑊煮殺人的酷刑。醢（hǎi），古代的一種酷刑，把人剁成肉醬。
［40］”伊昔“二句：謂鄒陽為梁孝王客時被讒下獄是自取其禍。伊，語助詞。君，對鄒陽的尊稱。賈誼《吊屈原賦》：”般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。“
［41］”瑑曼“句：指鄒陽作《獄中上梁王書》。瑑（zhuàn），玉器上隆起的雕紋，此謂雕飾。曼辭，美妙之辭。曼，美妙。司馬遷《報任少卿書》：”今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益，於俗不信，適足取辱耳。“
［42］憚（dàn）：怕，畏懼。
［43］”水可“句：謂隱居家園。樵，打柴。
［44］鄉土：家鄉，故鄉。
［45］世主：國君。此指諸侯國吳王劉濞和梁王劉武。
［46］竊：謙詞。私自，私下。君子：道德高尚的人。
［47］亂：辭賦篇末總括全篇要旨的一段。
［48］鴻鵠（hú）：天鵝。似雁而大，飛翔甚高，因而常用來比喻誌向遠大的人。
［49］碆（bō）盧：射鳥用的石製箭頭。
［50］施：施加。
［51］”戀彼“句：比喻貪戀功名謀求衣食。
［52］絏（xiè）羈：束縛羈絆。
［53］嗷（áo）嗷：哀鳴聲。《詩·小雅·鴻雁》：”鴻雁於飛，哀鳴嗷嗷。“
［54］曷（hé）：何，怎麼。
［55］是：此。指”鴻鵠在野，任翔飛兮“的自由生活。
評
全篇由正文和亂辭兩部分組成。正文鋪陳鄒陽平生遭際並化用其文章語意，正敘反說，設喻作比，真切描繪出一幅幅小人當道、誌士蒙冤的社會圖景，激蕩著作者沉痛憤切的不平之聲，激情似火，快語如飛。亂辭則是對這種”舉前世而皆然“的黑暗現象的總結和作者”水可釣而山可樵“的處世態度的重申，正反映襯，利害並陳，何去何從，昭然若揭。通篇前後呼應，文意更顯完滿。
從藝術形式、表現手法和語言風格來看，此賦明顯受到楚騷及賈誼《吊屈原賦》的影響，其結構、句式、語辭，亦多襲用《吊屈原賦》之處。尤其是通篇采用了香草美人的比興手法，”闒茸“與”瓌琦“，”碔砆“與”寶璐“，”蕭艾“與”蘅杜“，”燕“與”鸞皇“，”驥“與”罷牛“，”齲齒“與”蛾眉“，對照強烈，愛憎鮮明，形象生動。全文句法靈活多變，排比層出不窮，加之言辭激切，氣勢淩厲，讀來確有酣暢痛快、一氣嗬成之感。然而就感情的沉痛深厚而言，此賦又不及《吊屈原賦》，直切有餘，沉鬱不足。但對賦學成就甚微的桐城派來說，”在桐城諸家的賦中，這就算是翹楚了“（馬積高《賦史》）。
（龔喜平）