這“五方捉鬼大陣”我沒聽說過，因為爺爺的《天薇奇門演繹注錄》還有很多沒有完全揭秘，我想這或許在後麵的書頁裏，我還沒看到吧。
二叔見我一臉迷茫，他繼續解釋，所謂的“五方捉鬼大陣”就是在東西南北中五個方位放置五色土作為陣眼，然後作法使出“漲地法”，所謂“漲地法”就是施陣者端坐中央，行口令，得後土神祇真義，暫掌江河水土，然後使得周圍土地全部變成五色土，這就完成了“漲地法”。
完成漲地法之後，施陣者退出陣中，然後口念驅滅神咒，東西南北中五方位會隆起一座一人高的小山丘。施陣者可以隨意搬動山丘，鎮壓妖邪，五方五色山全部施壓在妖邪身上後，妖邪便會魂飛魄散，變成這方土地裏的一縷微塵。
正所謂“塵歸塵，土歸土；鬼伏誅，化為土”，這就是五方捉鬼大陣的精髓。起源於土，最後化為土，天理循環，盡在其中。
聽完二叔的講解之後，我才明白，原來這個五方捉鬼大陣竟然如此玄妙，還能堆出山丘來。這用五色山丘鎮壓妖魔，不就像是如來佛祖用五行山鎮壓孫悟空一樣嘛，沒想到神話小說的事情，如今，到成了真，也算是一種巧合吧。
說著說著，我們就來到了景觀湖邊，二叔來回走了好幾圈，似乎是在判斷在那裏施陣，這方位絕不能錯，事關五方捉鬼大陣的成敗。二叔在判測方位的時候，我也想到一件事情，這五方捉鬼大陣算是我聽過破壞力最小的陣法了，沒有什麼巨大的衝擊力，也不會對周圍景觀和建築造成破壞，最後還是一堆土，隻不過鬼變成了土而已。
二叔瞧了半天，麵色一沉，似乎瞧出了一些端倪，他走到我身邊，輕聲對我說：“此湖必有怪異，但是我不見滔天鬼氣，雖有‘頭頂懸河’的異兆，但似乎另有隱情？”
我琢磨二叔的話，難道這湖中沒有水鬼，我們這是推算錯了，我心裏著急，馬上問道：“二叔，水鬼可是逃離此湖了？”
二叔搖搖頭，繼續講道：“水鬼不可久離水澤，否則有凋零枯敝的風險。所以，此湖中還是有妖的。但是我觀湖麵，平靜下雖有波瀾，但不見鬼氣跳湖麵而出，這不像是一隻會害人姓名的水鬼呀？”
“而且，水果既然害了你同學的性命，那麼它已得人之精魄，鬼力勢必大增。可是，我看了這麼久，愣是啥也沒有看出來，這有些怪異，少見少見。”
看著二叔疑惑的眼神，我突然靈機一動，想到了一個緣由，我跟二叔說道：“二叔，會不會是這個水鬼知道大難臨頭，故意隱藏自己的鬼氣，用這樣的障眼法來企圖蒙混過關呢？”
二叔被我這麼一點，似乎有所頓悟，點點頭，連聲道：“有這種可能，若此如此，此鬼委實狡猾。尋常鬼魅隻會強行用法，這隻水鬼居然懂得隱匿鬼氣，倒是真像得了人的精魄滋養，已有靈竅，不好對付。”
“什麼是靈竅？”我問二叔。
二叔向我解釋道：這靈竅啊就是鬼物通靈之後產生的潛意識，就好比人的腦袋一樣，可以自己的思維了。尋常的鬼物是死的，這裏的死有兩重意思，一是指鬼物的魂靈已經沒有了，它已經不屬於陽間了；二是指魂靈沒有了，七竅閉合，也就沒有意識和感知，如同死物一般。
但是如果鬼物通過某種機緣，重啟七竅，恢複了意識和感知，那就是靈竅回歸，這樣的鬼物就比尋常鬼物難對付多了。靈竅回歸的方法很多，這裏的水鬼肯定是吸得人的精魄，得其滋養，生出靈竅，才懂得隱匿鬼氣，企圖麻痹我們。
經二叔這麼一講解，我才明白原來鬼還分“死物”和“活物”，按照二叔的說法，那我們目前麵對的就是一隻“活物”，它現在已經重啟靈竅了，不過就算它再狡猾，也逃不出二叔的手心啊。
二叔勘察完畢之後，開始布陣，我想這次“五方捉鬼大陣”定能將水鬼抓住，為顏妍報仇，以慰她在天之靈，她死的實在是太冤枉了。我這時候，眼前還能浮現出顏妍母親哭得死去活來的場景，白發人送黑發人真是一樁人間慘劇啊。
如果此鬼不除，難保不會出現下一個受害者，我和二叔身為奇門門人，降妖抓鬼本就是分內之事。爺爺教給我的三大戒條，我都記著呢，其中一條便是見妖魔肆虐，必除。如果見鬼不除，不就是違了爺爺的囑咐，也壞了師門的祖訓，乃是大大的不敬。