鳳清竹雖然說是要跟魏英歌出門逛逛，順便看看子時時，從皇城那裏點燃的煙火大會，但是在這期間，鳳清竹卻沒什麼計劃，隻能帶著魏英歌去街市逛逛。
今天是乞巧節，一年一度牛郎織女相會的日子，雖說算不上什麼大節日，京畿也如往常四大節日一般很是隆重的慶祝。
乞巧節當天慶祝的很隆重也是有典故的，這跟安陵帝與曾經的，現在早就已經仙去了的皇貴妃，也就是曾琉香的姑姑之間的愛情有關。
皇貴妃曾婉月是七月七日生辰，故此乳名七七，安陵帝為帝之後，為了表達自己對曾婉月的喜愛與尊敬，美化了乞巧節，在乞巧節當天，不僅被任命為女兒節，還在當年舉辦了大型的慶祝活動，第二年，曾婉月病重，安陵帝為了哄生病中的曾婉月開心，第二年也照常舉辦，曾婉月見了很開心，卻在乞巧節後的不幾天跟著香消玉殞了，為了紀念曾婉月，安陵帝連這種風俗也就跟著留了下來，並以曾婉月為原型，還創造出來了一個七月花神，蜀葵，從那以後，乞巧節當天，抬神轎舉行各類“遊神”、“迎神”的活動，這也算的上是每年的乞巧節當天的一景了。
“遊神”、“迎神”活動，戌時才開始，皆是除了抬神轎之外，還會有各種各樣的傀儡戲、耍缸玩碟的雜戲等等，故此，這也是乞巧節當天的，夜晚京畿滿城熱鬧，幾乎家家戶戶都會出來的主要原因，鳳清竹對那種活動沒興趣，那些繁華氣象，一是覺得自小就看夠了，二是也沒什麼新鮮玩意兒，更是覺得那麼多人擠在街頭裏，摩肩接踵的甚是委屈。
但魏英歌不同，她算是年幼，又掉入山崖導致失憶，一直以來都留在窮鄉僻壤的，大概這些繁華氣象也未曾見過，他想，她應該喜歡。
如果是‘魏英歌’的話何止會喜歡，大概也會因為鳳清竹的貼心舉動，感激涕零到要對鳳清竹‘以死明誌’的感恩圖報，可惜鳳清竹卻不知，她那身子的正主元神早就不知道飄到哪裏去了，她一個現代剛剛快到三十的大齡剩女，早就對所謂的熱鬧失去了童趣，非但不會覺得喜歡，大概也會如鳳清竹本身所想，夏天太熱，人太多，空氣稀薄，看什麼“遊神”、“迎神”，雜耍之類的？簡直就是一種花錢，花時間找罪受的煎熬。
鳳清竹‘自以為是’，帶著魏英歌行走於夜市之中，夜市中，人聲鼎沸，人頭攢動，熙熙攘攘的讓鳳清竹與魏英歌有一種被人掏空了呼吸的艱難之感。
在某種意義之中，鳳清竹與魏英歌算是極為相似的兩個人，例如，都對吵吵鬧鬧的地方沒興趣，若是能夠在一處人煙稀少，寂靜之處，哪怕周圍什麼小玩意兒都沒有，坐在草坪之上，悠悠閑閑的看著掛有銀河的夜空，什麼話也沒有，什麼也不做，便也能十分舒爽的享受一晚。
但，鳳清竹忍著不說，想著魏英歌會喜歡，魏英歌也忍著不說，想這應該是鳳清竹故意而為之的計劃。