第六十章 剝皮紋身(三)(2 / 2)

“能成為圖騰的生物往往都具有某種神秘的力量,最簡單的例子就是國人對於龍的崇拜,在國人的心目中龍是神獸之首,能上天入地,能興雲布雨,能大能小,能升能隱,大則興雲吐霧,小則隱介藏形,升則飛騰於宇宙之間,隱則潛伏於波濤之內。曆朝曆代也都以龍為尊貴,皇帝的衣服叫做龍袍,就連皇帝自己都稱為真龍天子。”

“那件袍子上的圖案是一種抽象了的蛇圖騰,但不是常見的蟒蛇圖騰,而是一種叫做化蛇的凶獸。山海經的中二次經中有關於它的有記載,(中山)又西三百裏,曰陽山,多石,無草木。陽水出焉,而北流注於伊水。其中多化蛇,其狀如人麵而豺身,鳥翼而蛇行,其音如叱呼,見其邑大水。”

李隊長說道:“真是越來越玄乎了,那這圖騰和我們的剝皮案有什麼聯係嗎?”

“當然有了,而且聯係非常大,您聽說過人牲這個詞嗎?”

“就是殺活人當作祭品祭祀吧。”

“對,古人對於能引發自然災難的力量都十分的敬畏,往往采用人牲的方式來獻祭,化蛇便是一種能夠引發洪災的生物。”

說到這裏歐陽淼點了幾下鼠標,屏幕上的圖像變換成了幾幅刻在龜殼上的甲骨文:“這個以化蛇作為圖騰的氏族非常的古老,大概處於恒水下遊的區域,至今已經絕跡數千年了,隻有這幾塊殷墟出土的甲骨文中對他們有隻字片語的記載,其中記錄他們人牲的方式的文字,對本案非常的有價值。”

“上麵記載著,每到大災之年,氏族的巫師便會選出一名少女用作人牲。他們會脫光少女的衣服,在她身上用朱砂畫滿圖案,之後的祭祀儀式中氏族的巫師會將少女的皮活剝下來,扔到河中去獻給他們的圖騰神——化蛇。”

“真他媽的惡心變態!”李隊長忍不住罵了句,然後接著問道:“他們為什麼要選擇剝人皮這種殘忍的方式?”

歐陽淼聳了聳肩說:“這個我就不大清楚了,可能是效仿蛇蛻皮的方式吧,古人的思考方式不是現代人能夠理解的。”

“那這麼說那個剝皮混蛋就是一名模仿古人人牲方式的變態瘋子了?”

“李隊長,我也希望罪犯是人,但目前來看有很大可能是比惡靈或者精怪更糟的東西。”

“什麼更糟的東西?”聽後李隊長臉色稍稍變化了下。

歐陽淼並沒有回答這個問題,而是問道:“您那邊查的有什麼進展了嗎?”

“我昨天又將那些受害者手機中的聯係人全都查了一遍,發現她們在出事前不久都曾跟一名市區內紋身店的老板通過電話。”

“紋身店?”歐陽淼若有所思的思考了一會,然後問道:“警方怎麼會將如此重要的線索都給忽略了?”