我們在經營時，不能隻顧物質的充裕，還要考慮到如何使精神生活充實。當然，在社會上，宗教、道德和藝術，對人類心靈層次的提升有很大的貢獻，但這是遠遠不夠的，作為社會生活重要組成部分的經營者，對精神層次的提高同樣具有不可推卸的責任。
如建立正確的商業習慣及商業道德並且身體力行。如果以敷衍鬆散的態度去交易，做起買賣來馬馬虎虎，精神就會鬆懈，生活也不積極。若以紮實謹慎的態度去與人談生意，不但會使生意談得更好，連帶的人們的內心也會因而積極向上。所以，商人的精神貢獻對社會精神層次的提高是必不可少的。
道德給人實際利益
鬆下觀察，近年來社會有輕視道德的傾向，青少年的犯罪率年年攀升，長此下去實在不堪設想。所以，鬆下覺得，現在需要重拾一些正確的道德觀，加以推廣，努力改善社會風氣。
回顧曆史上任何時代、任何國家，都強調倫理道德。今天的日本國情，更有維持道德倫理的必要。
重整道德後，社會各界服從既定的禮儀法度，首先我們會有豐富的精神生活，至少不會妨礙他人發展。再進一步，人們會相親相愛，有良好的人際關係，在工作和生活上都有莫大的便利，從而使我們不僅精神充實，更有物質上的豐厚享受。如此，身心兩方麵的利益都兼收了。
可見，道德不僅對個人精神方麵會有所增益，就是對社會與個人物質方麵，也能帶來實際的利益。所以我們應該培養適合潮流，而且正確的道德觀念，加強推進的力度，促使人類都以道德為基礎，推己及人，如此全麵地推展，必然能創造出一個安定祥和的社會。
比賺錢更大的喜悅
對自己生產的商品在社會上有何種地位，我們應該保持高度的關注，因為這會讓我們體會到勞動被肯定的喜悅。
鬆下以前直接參加製造產品的時候，每次將新產品向代理商展示時，隻要他們看過後對他說：“鬆下先生，這是您苦心研造出來的產品，對嗎？”
聽到這話，鬆下覺得他們肯定了他勞動的辛苦，會很高興地想把產品免費贈送給他們。
這種意識，並非是因為產品賣了高價，或是多賺點錢產生的，而是對幾個月的辛苦製造出來的產品被給予肯定，所產生的感激心理。
這種感激的滋味，是將全部精力投注於製造產品之上的人才體會得到的。享受這種感激之情時，也就是我們公司發揚愛國精神的時候，因為我們鬆下電器的全體員工都在盡心盡力地工作著。
精誠開啟金石
鬆下給別人講過一個故事：
江戶時代，江戶的花街柳巷——吉原，和京都的島原、大阪浪花的新町一樣，是武士與商人尋歡作樂的好地方，非常熱鬧，就像歌謠所唱的“白日如天堂，晚上如龍宮”，極受當時公子哥兒的喜愛。
吉原有多達數百名的藝伎。其中最上等的藝伎叫“大夫”。在大夫之中，一位具有十萬石諸侯地位的“鬆之位”藝伎，就是名揚當時的“高尾大夫”。“鬆之位”具有很大的權勢，因此，“高尾大夫”所接的客人隻限於諸侯或富商巨賈，是一般武士或商人不可攀的一朵花。
那時藝伎定期會舉行“道中”活動。“道中”就是指穿戴華麗的人，在街上遊行的行列。大夫道中的情景可真是豪華絢爛，總是招來許多人觀賞，尤其是這位高尾大夫的道中。
有一天，一位染房工匠，名叫老久的年輕人為了一睹風聞已久的高尾大夫的風采，從工房中探出身子靜心等待。不久繁華的道中行列出現，高尾大夫用大夫獨特的內八字慢慢走向這邊。不久。她的美貌姿容就近在眼前了，這讓老久目瞪口呆。他的同伴看了就敲他的頭說：“老兄，你在發什麼呆呀？你愛上那個大夫了？既然愛上了，不妨去找她呀。她雖然是有地位的鬆之位的大夫，但畢竟是個妓女，隻要有錢，任何人都可以跟她做上一夜夫妻呀！”