心中有《妖曲》，手中有《修羅卷軸》，澹台菩提在身旁，身前仙石五老和黑喇嘛，陳莫想不承認自己的運氣好都不行。
“憑你們的道行，怎麼淪落成了唐真神這種人的走狗？”陳莫不解地看著兩個喇嘛，不說別的，就是憑那《修羅卷軸》他們也不應該是那種保護不了家人的角色。
兩人無可奈何地看了彼此一眼，最終還是臉上紋滿梵經的喇嘛向前走了一步，苦聲說道：“我叫參生，他叫參死，我們是希解派的弟子。”
“希解派？死亡瑜伽？”陳莫驚訝地瞪大了雙眼。
希解，能寂、止息的意思，其中心意思是通過修行能夠達到生死流轉、泯滅一切苦惱及要源，一個以苦修為主的密宗派門。
這個注重避世苦修，甚至要通過體驗死亡痛苦來頓悟的派門，最終因為其修行甚苦，而被時間的洪流所湮滅，於公元十四世紀消失。
雖然這個派門已經消失，但是他們的修行法門卻是及其受人追捧，特別是那《死亡瑜伽》更是大多數苦行僧的必修良法。
據有關記載，死亡瑜伽是曆史上死亡率最高的密宗法門之一，但是一旦修成，便是能夠成為超凡脫俗的存在，再加上不斷有人成功，所以死亡瑜伽在近現代也是不少密宗苦行僧的必修法門。
“希解派不是講究避世苦修嗎？你們怎麼還取妻生子？”陳莫一臉懷疑地看著兩個人。
參生皺了皺眉，有些猶豫地看向了參死，止死默默點了點頭後，他才繼續說道：“生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎苦、愛別離、求不得和五取蘊苦是我們的師父。”
陳莫驚訝地叫道：“八個師父？”
參生搖了搖頭：“不，一個。但是我師父一直在參悟不同的苦，所以他有八個名字。我們也是一樣，根據所參苦難而變換名字。我們二人都已經參透了生、老、病、死、怨憎，現在需要參悟別離、不得及五取蘊苦，所以我們需要取妻生子，通過與他們的生離死別，來參透這三苦。”
陳莫一臉鄙夷地說道：“好變態的修行方式。”
參死淡淡地說道：“想要恢複希解派往日的輝煌，我們隻有從苦難中找尋自我！”
陳莫瞥了參死一眼，悻悻地說道：“就憑你們這個初衷，你們也永遠過不了五取蘊苦這一關。”
參生點了點頭：“師父圓寂前也是這麼說的，他在臨終前參悟出了我們希解派消失的原因，並不是因為我們的修行方式太苦，而是因為我們的修行法門矛盾。曆代希解派的傳人都是在一心想要恢複希解派往日的輝煌的前提下去參悟八苦，所以到今天五取蘊這一關也是沒有人能過。我們的師父亦是如此，在參悟五取蘊的重要關口圓寂。在圓寂之前，他告訴我們，想要參透八苦，就必須得與家人好好生活，所以我們才會取妻生子。我們一直都是與家人避世苦修，過著自己的生活。沒想到，三年前真神教的人竟然找到了我們，讓我們做他們教主的護法，我們不從，後來他們就綁架了我們的家人。直到失去家人的那一刻，我們二人才知道師父的意思是什麼……”
說著說著，參生的臉上就露出了傷心的神情，一旁的參死臉上的表情也好不了哪去，一臉的惆悵。
陳莫一臉不可思議地看著兩人：“真神教的人綁架了你們的家人？就憑真神教這種招搖撞騙的組織，也有本事綁你們的家人？”
參生神情凝重地說道：“你看到的隻是表麵，招搖撞騙隻不過是真神教掩護自己的方法而已。”
陳莫幹巴巴地說道：“用招搖撞騙來掩護自己？這也忒個性點了吧？”
“當今的世道，想要發展正統的宗教並非易事，反倒是這種打著招搖撞騙幌子的邪教好發展一些，最重要的是，他們這樣，就不會引起那些傳統宗教的注意。真神教的本身是通天門。”
“通天門！”
這三個字帶給陳莫的震撼，可比希解門來得大多了。
通天門，與截教一脈同支的教派，同奉通天教主為祖師爺。
洞悉天道、截滅與天道相背離的事物是截教的教義，教內弟子亦是以此為己任替天行道。
《封神演義》中，截教因為扶商，而與闡教展開了激烈對抗，事實是怎麼樣誰也不知道，不過據《屍魂誌》記載，這截闡的梁子早在商周之前就已結下。
截教的教義是截滅一切與天道相背離的事物。