解正當然有要她做自己情人的意思，現在這一心思被她一眼看破並斷然拒絕，他心中自然感到不快，但她對男朋友的專一和忠貞，又使他品出別樣的滋味。他覺得貌若天仙的徐雯雯與她相比，前者是烏鴉，後者是鳳凰。他決心花時間讓這隻鳳凰慢慢地擺脫羈絆，徐徐地棲息在自己的肩上、心間。想到這裏，他哈哈笑道：“小葉，你多慮了，我解正雖不是柳下惠，但決不是輕狂之徒，更懂得尊重別人。認識你，是我的榮幸，幫助你，是我的自願。”他與葉雨菡碰了下杯，不適時機地轉了主題，“你在大學裏學的是什麼專業？”
“中文。”
“那你一定讀過不少中外名著吧？”
“堪稱經典的我幾乎都讀過。”
“外國作家中你最崇拜誰？”
“我從來沒有崇拜過任何人，隻能說是崇尚或欣賞。我最崇尚的是莫泊桑和海明威。”
“為什麼？”
“莫泊桑在法國批判現實主義作家中的思想最為深刻，筆鋒最為犀利，他把那些道貌岸然的上流社會人士的卑鄙肮髒的內心世界解剖得淋漓盡致。海明威塑造了真正的超人和硬漢形象，這些人明知自己在自然麵前非常渺小，但他們仍然以超凡的毅力去抗爭和拚搏，在疲憊不堪的奮鬥中找到自己的樂趣和價值，直至生命的完結，在他們看來，即使在失敗中犧牲，那也是生命的完美歸宿。”
“那你在中國的作家中最崇尚誰？”
“唯有莊子。因為他崇尚自然，心遊萬物之上，認為道無處不在而沒有形跡，可以心傳而不可口授，隻能領悟而難以目見，他把深刻的哲理寓於看似漫不經心的寓言故事之中，不搞說教，而是啟迪人的心智，與他相比，孔子最令我厭惡。”
“孔子可是中國的聖人呀。”
“那是後人根據需要給他貼上的光環。孔子是極其虛偽的，他要別人遵循的‘至理名言’自己經常違背。他的思想造就了唯唯諾諾、表裏不一的中國人，尤其是他對女性的輕蔑罪不可恕。”
“看來你是中國傳統文化的叛逆者。”
“不完全對！我是新時代敢於直麵真實的人，是敢於獨立思考和追求自己的生活方式的人，是期待新的文化潮流的人。如果說這也叫叛逆，那我覺得這樣的叛逆者越多，中國就越有希望。現在的當權者大多出生於五六十年代，他們中許多人認為80後為‘垮掉的一代’，90後為‘特立獨行的一代’。我覺得這兩個時期的知識青年，恰恰是最敢於懷疑任何教條、堅持獨立思考的人群，比之於五六十年代那些年輕時手棒紅寶書、當權後大都拘泥於教條的這群人，80後和90後更有希望。”
雖然是一番時間並不太長的對話，解正感到，麵前這個姑娘不僅有著獨特的個性，而且有著獨特的思想，有著遠遠超過她的年齡的學識和成熟。他隱隱感到她的生父一定不是一般人，很可能是江河市的重量級人物，或者與江河市有著千絲萬縷的聯係。他不敢追問，他覺得自己也沒有權利追問。
這個晚上，解正與葉雨菡一直談到深夜，最後由解正開車把她送到了學校的學生宿舍。臨別時，他們隻是相互揮揮手，並沒有親密的舉動。