夏中華遲疑了好一陣，把半支煙抽完，才最終下了決心：我現在隻能拿出一千萬元，如果今後賺了錢，我可以再補償你一些。
賈秋瑾：那就按照您說的數字成交，我今後也不要您什麼補償。但是，我有個條件，這二十二件東西，您至少留下一半不能賣，哪天如果我需要用它的時候，我會以合適的價格把它們買回來，因為我並非完全是與您做交易。不知這個條件對您是否苛刻？
夏中華：按規矩你是苛刻的，出了手的東西就如同嫁出去的女兒潑出去的水，是不能收回來的。我對你也來個例外，完全滿足你的要求。今天我還得另外破一破古玩界的規矩，我對你擁有如此多高級別的文物感到好奇。他隻能用“好奇”這樣的中性詞，而不能用“懷疑”這類貶義詞，更不能直接詢問這些東西的來曆。因為賈秋瑾今天能讓他進自己的臥室和地下室，就足以證明了她對夏中華的信任。
賈秋瑾這時才第一次哈哈地笑出聲來：夏老師，我知道，您是不好意思問我這些東西的來路。在電視的鑒寶節目中一般都是有三個來源：一是祖傳，這主要是騙老年人的。二是從國外竟拍而來，這主要騙老實的文化人。真實的情況是有些人通過秘密途徑把東西帶到國外兜一圈，回國時在海關蓋上一個火漆，從此就可堂而皇之地公開拍賣。三是從國內古玩市場拾漏而來，這是騙小孩的把戲。我的東西來源於三種情況之一：其一，直接盜墓而來；其二，從長期受賄的大貪官家中輾轉而來；其三，真正的大收藏家贈予或本人偶然發現寶藏而得。至於究竟屬於哪種類型，至少現在我不能向您公開。憑您的智慧，您應該能推測出來。也許到了一定時候，您會知道一切。從法律的角度來說，古玩的所有來處都要清白、守法，而實際上，玩古玩就像進妓院，沒一個來處和出處是清白守法的。
夏中華：賈老板，看來你對古玩不是一般的了解，而是有很深的了解，因為你所說的很多情況和道理都符合事實。但我還有一個問題需要請教，你是茶莊的老板，生活富裕，為何要把這麼好的東西賣掉？
賈秋瑾聽到此話，立即收起了笑容，眼神中原來強忍住的那種憂傷立即釋放出來：我名義上是茶莊的老板，實際上我隻是個打工者，每年領一份薪水，擁有一套房子的居住權，我基本上不問茶莊的事。真正的老板不會露麵，也不敢露麵。我之所以要出讓這些東西，是因為我急需一筆錢。
“恕我冒昧，你突然需要這麼多錢是否想辦企業成為實業家？”夏中華追問道。
“您問這個問題……”賈秋瑾頓了一下，猶豫著是否繼續說下去，她的眼神中這時已不是憂傷，而是冒出了火焰一樣的充滿仇恨的光，在我看來，一個社會、一個人的力量最主要來源於兩個方麵，愛或恨。愛能在得到、給予、征服別人的同時升華自己，正如弗洛伊德所說，男女之愛是每個個體和全人類奮鬥的原動力。但是，當一個人對愛已絕望之後，恨也會成為一種動力，它可能在摧毀自身的同時也毀滅別人。這個世道有許多東西需要傳承、發揚和創造，也有許多東西需要抗爭、鞭苔和摧毀。這個世道既需要有愛的力量，也震要有仇恨的力量。古代的所謂官逼民反，都是仇恨力量的爆發。毛主席領導勞苦大眾砸碎舊世界，創造新世界，也主要是利用了仇恨的力量。夏老師，我可能扯得太遠了，有一點您可以放心，盡管我不是一個循規蹈矩的女人，也不是一個有理想抱負的女人，但是，這筆錢我一定會用在正道上。其他的話，您就不要再問，我也不會再說了。等到天黑之後，我讓我的兄弟們幫您把東西裝到車上，明天您就把款子彙到我的賬戶上。