它們要幹什麼？是不是要開始吃掉自己和巴洛了？孜青貢布惴惴不安地猜測著，伏在地上不敢動彈。
狼首領把剛才舔舐過的前爪抬起，在和頭頂一樣平衡的位置劃了一個圈，然後突然轉身小跑著離開了。
狼群迅速站成一圈環狀，把孜青貢布和巴洛二人圍在核心。
孜青貢布試著轉動腦袋，看見圍著自己和巴洛的狼不下二三十匹，它們離二人的距離在一米開外，再往外還有多少狼，無法看得清楚了，隻見密密麻麻的狼腿在移動。
狼群開始按逆時針方向圍著二人轉圈，開始是慢慢走動，接著是小跑，再後來越轉越快，幾十圈轉過去，把孜青貢布看得眼花繚亂，頭暈目眩。
它們到底要幹什麼？為什麼不馬上下口撕咬我們二人？孜青貢布閉上眼睛，不再去看狼群飛快轉動的圈子。
事到如今，恐怕隻有聽天由命了！還有山穀下方的胖子老七等四人和身旁的巴洛，恐怕也是凶多吉少了！想到這裏，孜青貢布心下黯然。
孜青貢布的右手動了動，感覺九眼骨玉簫還緊緊握在手上。
那九眼骨玉簫是孜青貢布祖上世代流傳下來的，表麵鑲了一層綠鬆石，它的主體部分是骨製的，至於是什麼動物的骨頭，祖上傳下來時從來沒提起過，所以孜青貢布並不知道。
那骨玉製成的簫可以吹奏那頭稍大，呈圓球狀凸起，鑽了一個月牙形的送氣洞孔，約有小指頭般粗細，下頭底部是空的，呈圓筒狀一直通到月牙形送氣孔的下方。玉簫主體的筒形側麵，鑽了一排圓形的排氣洞孔，反向偏上，大致隔了寸許，還有一個吹奏時放大拇指的洞孔。全體洞孔加在一起，一共九個。
在《貢布家族劄記》中，記錄了九眼骨玉簫的作用。但具體是哪位先祖的劄記記錄的，孜青貢布記不清楚了。隻記得那位先祖在劄記中說九眼骨玉簫是一支魔簫，叮囑後人隻在一種情況下才吹奏，那種情況就是在野外碰上猛獸攻擊。
至於到底吹響九眼骨玉簫後是什麼情形，先祖並沒有作記錄，孜青貢布自然也就無法弄得清楚。所以當碰上狼群時，孜青貢布很快就想到了要吹奏九眼骨玉簫，但仍然慢了一拍，在簫聲響起之前，人就猝然被後方的狼撲倒在地。
此時感覺九眼骨玉簫還在手上，孜青貢布睜開眼，看到狼群還在圍著自己和巴洛轉圈，也不知道它們到底要轉到幾時才肯停下來。
若等到狼群停下來，它們的下一步計劃恐怕就是要撕碎自己和巴洛了！想到這裏，孜青貢布管不了那麼多了，挪了挪僵硬的手，將九眼骨玉簫送到唇邊，使足力氣對著吹奏孔吹了下去。
“哆--”一聲簫音劃破呼嘯的風聲，響起在岡仁波齊北坡的山穀之中。
由於孜青貢布是貫足了全部的肺活量吹響的，加上他沒有按下控製音律變化的孔洞，骨玉簫發出的聲音異常尖銳，刺得孜青貢布耳膜嗡嗡發懵。
簫聲響徹整個山穀，直透長空。狼群驟然吃了一驚，紛紛停止了繞圈運動，站立不動，好像所有的狼都被這突如其來的變化弄得癡呆了一樣。
孜青貢布用完一口氣，尖銳的簫聲終於停止下來。孜青貢布感到脖頸被狼咬住的地方一陣劇痛，似乎又有血液在滲出。
狼群依舊呆立原地，神情木然。
與此同時，山穀左方的山梁之上響起了一聲狼嚎，隻是那聲音尖銳而短促，劃破呼嘯的風聲，直入狼群的耳鼓，似在對群狼發出另一種號令。
呆立的狼群聽到號令聲，如夢初醒，紛紛躁動起來，迅速向右麵山梁方向撤去，瞬間沒了蹤影。
孜青貢布心下納悶：狼群到底在搞什麼鬼？
短暫的安靜之後，左邊山梁方向湧起一陣躁動聲，緊接著一群狼迅速奔山穀而來，速度飛快，瞬間就到了孜青貢布眼前。
孜青貢布一驚，趕緊又吹響了九眼骨玉簫，隻是這回按住了兩三個調節音律的洞孔，簫聲有了一些變化，不再似先前那樣尖銳刺耳。
但那群狼奔來時並沒有作停留，甚至連看都沒看孜青貢布和巴洛一眼，就從二人身旁經過，直奔右麵山梁而去。
在奔過去的狼的隊尾，孜青貢布又看到了那匹渾身灰白形體巨大的狼首領，它一邊跑一邊低聲嗚嗚嚎叫，似在驅動狼群快速奔跑。
狼首領的影子剛消失在雪霧中，孜青貢布停止了吹簫，脖頸被狼咬中的地方在起起伏伏地跳動，碧色的血液滴落到雪地上，把雪也染成了碧色。
接著孜青貢布聽到了一陣悶雷似的聲音，那聲音從左方山梁上傳來，似有什麼巨大的東西在雪地裏滾動，地麵也隨之微微震顫。
莫不是又發生雪崩了？這個念頭在孜青貢布的腦中湧起的時候，幾團黑漆漆的東西陸續滾到他和巴洛的身邊來。
那幾團黑影剛一停下，馬上就搖晃著巨大的身軀，似巨人般站立起來。