這神秘人來到部落，很快和首領混熟了，兩人成了無話不談的至交好友。畫麵轉到第八幅小畫，神秘人和首領的關係日益密切，便告訴了首領一個秘密。
首領聽過秘密後，十分震驚，接著第九幅小畫，神秘人手裏拿著一根長長的棍子，居然破空飛走了···為什麼這麼說呢？因為周天看到這個神秘人站在首領頭頂上，腳下還有一片雲的圖案，煞是詭異。
接著的第十到十五幅小畫，便是首領瘋狂尋覓神秘人的過程，首領去了很多地方，簡而言之，最終首領似乎是找到了某種東西，這東西擁有很大的能力。
接著，就是最上麵那幅巨幅畫幕了，首領站在高台上，手裏捧著一個不知道是什麼的東西，高台下有個祭壇，祭壇中燃燒著熊熊烈火，數不清的牲畜被仍進了火坑焚燒，同時被焚燒的，還有人！這些人周天猜可能是戰俘之類的。
所有部族子民全都參與了祭祀儀式，整個畫麵上，滿滿的都是人形，這些人有的跪俯在地，有的躬身於首領一旁，還有的在祭祀火坑邊舞蹈，就連頭插羽毛地位崇高的大祭司，都老老實實的跪坐在首領邊上。
周天看完所有的畫，心中十分奇怪，這個祭祀場麵給人的感覺，有些不知所謂。一般來說，古代的祭祀，被祭祀的都是神靈，或者說天神，祭祀坑的上方必然是被祭祀的對象，就像那棵大樹一樣，人們對他祈求，那他就是神靈。
現在這個場景，最奇怪的就是，高台上站著的是首領自己，那麼被祭祀的也就是首領自己，這代表什麼？這是不是可以理解成，首領自己想變成神靈？或者說，他已經變成了某種神靈？
縱觀華夏曆史，除了植物和動物，活著的東西是不大可能成為神靈的，活人更不可能成為神靈，那是不可想象的。除非···他掌握了某種神秘的力量，或者說，某種神秘的物件。
一個使首領能在活著的時候就上登上神壇的東西，這到底什麼呢？難道是···能讓首領不死？或者成仙？根據之前那個神秘人的踩在雲彩上的畫麵可以推斷出，在這個壁畫體係裏，是認同這種神人的。
那麼，當首領見過那人的神奇後，想要效仿，那也就不足為奇了，可是周天轉念一想，又覺得不對，這個故事裏，很明顯存在一個不合理的地方，那就是這個墓本身！
如果首領登上神壇，成為神靈，那他還要為自己修個墳墓幹嗎？他不是都成仙了嗎？修這麼大個墳墓給誰住呢？周天百思不得其解，隻得將郭老師拉到身邊幫忙。
郭老師看了半晌，說道：“開始都沒注意，這還有這麼大一幅壁畫呢···嗯···小周同誌，你要問的是什麼？”
周天將自己的疑惑講了一遍，郭老師沉思片刻，緩緩道：“你這個分析是挺有道理的，可是古人的思維你用現代人的眼光去看的話，是絕對會失真的。”
郭老師組織了一下語言，接著道：“這幅壁畫依我看來，其實根本沒那麼多內容，下麵這些什麼神秘人啊，什麼首領找寶貝啊之類的，都是沒多大意義的，你別看它篇幅比較多，可是你得看整幅畫裏誰占的篇幅最大！”
周天撓撓頭，疑惑道：“這個當然是首領占的篇幅最大啊，可是您說的這個意思是？···”
郭老師輕笑道：“這個其實很普遍啊，這就是君權神授的一種體現啊！下麵這些篇幅隻是為了讓故事顯得真實飽滿些而已，事實上它們所突出的主角，還是首領啊！”
周天恍然道：“原來是這樣，您的意思是，這些小幅壁畫湊出來的完整故事，為的就是讓君權神授顯得更合理！首領通過不懈的努力，終於得到了某種寶物，而這種寶物可以為部族帶來好處，而且隻能由首領掌控，那麼首領自然而然的就站上了神壇，從此江山王權，世襲罔替！”
郭老師點頭道：“正是這樣！世界各個民族，在形成統治的初期，就存在統治傳承的問題，咱們漢族也有很多神話故事，比如劉邦是他母親和一條大蛇生的，黃帝禦黃龍登天等等···這種故事不勝枚舉。”
周天想了想，疑道：“可是這麼一說也不對啊，郭老師，你說的固然不錯，可是那些故事都不具備完整性，幾乎就是寥寥幾筆帶過，可是你看這人，把事情描述得也太清楚了吧？再說了，我最近看了一下你們的資料，這個哀牢王世係，本身就有著自己的一套神話體係，也是跟龍有關的啊，他們何必再編出這個故事來？”