我們對於這邊的情況是人生地不熟，半點不知情，在火車上的時候就為此做了功課。據我們查到的信息，懸空寺在渾源縣金龍峽翠屏峰的峭壁間，素有‘懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊’的俚語，同樣也是至今僅存的佛、道、儒三教合一的寺廟。
當天晚上我們在酒店裏休息養精蓄銳，次日一早，將打探的信息彙合，又馬不停蹄包了一輛車直接前往渾源。大同到渾源並不遠，一市一縣相距隻有不到一百公裏，一個多鍾頭後就到渾源縣。在這期間，麵包車師傅聽出我們口音是外地人，而我們奔來的目的又是懸空寺，提議稍微加些車錢將我們直接送到懸空寺。我和江一龍都是急著想要將這件事辦妥，接下來就是想辦法幫白靈，與羅蘭抱著出外遊玩散心的心態自是不一樣。
對於懸空寺的信息，我們僅僅局限於地理位置，之外一概無知。麵包車師傅倒是熱情，一路上滔滔不絕。從他口中得知，懸空寺至今已經存在一千多年，始建於北魏天興年間，當時北魏建都就在平城，也就是現今的大同，而當時北魏有一名非常出名的道人前輩，叫冠謙之，在他彌留之際留下遺訓，建一座空中寺廟，以達上延霄客，下絕囂浮。
懸空寺一院兩樓的布局，其中有寺院、禪房、三佛殿、太乙殿數十餘處，整座寺廟都是木質框架結構，在陡崖上鑿洞插懸梁為基，樓閣間以棧道相通，背倚陡峭的絕壁，下臨深穀，寺不大，但是，巧奪天工。
由於曆史悠久構建特殊，這裏早已被世人所知，我們在山下買了些香燭，充當香客登山拜佛，平時登山香客絡繹不絕，但今天可能是由於季節緣故，一路行來倒是沒有看到幾個拜佛香客。
懸空寺是以道佛儒三教合一，寺廟之內有道士同樣也有和尚。我們此行專程找的就是一個叫智遠的老和尚，去的目的自然便是和尚的地界，北樓。
北樓有五佛殿、觀音殿幾處殿宇，五佛殿位於最低層，供奉五方佛。我們將手中的香燭供拜了神佛，隨後找到一名小和尚，說明了來意。小和尚的回答讓我們有些費解，他竟然從來沒的聽說過智遠老和尚的名號，見我們執意再三糾纏他不放，無奈小和尚隻得應承找了一位輩份比他高的和尚與我們說明實情。
羅蘭是完全抱著遊玩的心態，一路上我們的來意表現得非常明顯，抵達懸空寺又點名找智遠和尚，讓她對此有了些興趣。“大老遠跑來，原來你們隻是找一個老和尚？”
江一龍說：“之前我就讓你不要跟來，你偏是不信。”
“我又沒有問你。”羅蘭噘著嘴，衝我說：“小齊，你給我說。”
我說：“是我師父的一位故人，他老生前讓我們專程來這一趟，但奇怪這裏的和尚一個個的竟然不知道他的存在。”
“你們繼續在這裏等，我去南樓逛逛。”羅蘭說完自顧的跑去遊玩。
過了一段時間，小和尚帶著一個年齡五十多歲的中年和尚出現在我們眼前，見我們三人，他狐疑看了半天，行了我們一個佛禮，我和江一龍旋即搭手回了個道禮，他頓時一愣。“看兩位麵生得很，應該不是南樓新來的弟子吧？”
我說：“回大師，我們不是南樓新入弟子，遠在川渝，得一老道教化，受以十戒。”
中年和尚點了點頭，說：“兩位小道友有禮。”
“大師有禮。”
“聽小徒說，你們專程來此是想在寺廟中尋人？”
“不錯，他叫智遠，雖然以前沒有見過這位大師，但依我們估計他應該很年長了。”我頓了頓又說：“有勞大師，能不能請他與我們見上一麵。”
中年和尚眉間微挑，旋即說：“本寺廟並無此人。”
我見他眼神有異，忙說：“出家人不打誑語。”
“阿彌托佛，罪過，罪過。”中年和尚雙手緊合，默念了好幾次，才睜開眼看向我們，張口便說：“你們遠在川渝，相距甚遠，更甚至之前素未謀麵，又是從何得知本寺廟中有這一號人？”