那婆婆在裏間單獨用飯，非非在這裏很受寵，在外間吃了一半，又跑到裏間；剩下綠竹翁陪著包輝小酌一杯……
“竹翁前輩，白日裏……，可有煩惱？”包輝想起白天被打斷的“告辭”對話，好奇地問道。
“無事無事，都是些俗人，讓老朽打發走了。”綠竹翁將他按下坐好，親自倒酒。
“如此便好……”包輝本也不是特別在意，遂舉起酒杯先行敬酒。
每逢節假日回鄉下老家過年，他從六歲起，便開始陪著酒鬼爺爺少量的喝酒，酒桌上的套路他說門兒清。國人傳承千年的酒桌文化，在這個異時空的武俠明朝，變為有多少變化……
“公子，粗茶淡飯，還請不要嫌棄！”綠竹翁喝了點酒，話語開始輪回跑圈地客套。
“在下對這裏的第一印象，是這裏環境清幽，不成想，還有如此好吃的飯菜，都讓在下不忍離去了。”包輝並未不耐煩，哈哈一笑，變換了語句依舊讚道。
“哦，那就多呆一段時間！”綠竹翁一反初見時客套卻隔著刻板冷淡的樣子，熱情招呼道：“聽說公子也喜好音律，正好老朽不才也懂一些，多留一些時日，跟公子交流……，呃，……跟你說，還有姑姑，她可是音律大家！”他醉眼朦朧、暈暈乎乎、低聲偷偷透露的樣子，非常呆萌。
“真……？呃，如此太好了。”包輝正愁學習《笑傲江湖曲》無門，聽到這個消息，欣喜萬分，故意為難道：“隻是……，小子非常喜好音律不假，但是操作樂器實力低微，隻怕會讓老前輩失望……”
“這有何難？”綠竹翁打包票道：“公子若是真的喜歡，誠心想學，老朽教你！”
“好！那就多謝前輩了，小子再敬您一杯，算作拜師如何？……”包輝這一刻非常歡喜，那什麼劍法的事情，他全部放下，這次學習任務最重要，如此好的機會，不抓住會遺憾的。
“哈哈，喝酒、學音律樂器都行，拜師倒是不必，我那曲兄弟不是傳給你一篇絕世樂譜麼？老朽一定教會你，算是替我那兄弟完成遺願……也算作老朽答謝公子護送非非這個小丫頭的恩情……”綠竹翁舉起酒杯與包輝輕碰一下後，一口喝幹，隨即麵色變作淒苦，“可憐我那曲兄弟……”
吃完晚飯，包輝苦笑著將酒醉痛哭的綠竹翁攙扶回去睡下……
第二日一早，綠竹翁前來叫醒他，將他帶到後院竹林間的一座竹亭中，裏麵兩個條案上擺放著兩把七弦琴，竹亭內四角的香爐裏，都燃著檀香，淡雅凝神的香氣四溢，非常好聞。
綠竹翁邀請他坐下，開始與他談起樂理知識……
學琴，先得知道宮、商、角、徵、羽五音，還有兩個變音變徵、變宮。
五音出《靈樞?邪客》，古人把五音與五髒相配：脾應宮，其聲漫而緩；肺應商，其聲促以清；肝應角，其聲呼以長；心應徵，其聲雄以明；腎應羽，其聲沉以細，此為五髒正音。相傳是由中國最早的樂器“塤”的五種發音而得名。相當於現在的1、2、3、5、6音……
古琴最早時有5根弦，而後周文王與周武王覺得古琴音不其全，然後各加了1根弦，成了流傳至今的7弦琴。自此有人雅稱：琴有7弦，法七星，大弦為王，小弦為臣，另輔文王，武王二弦，意取文成武德之意。
……
古琴一般長約三尺六寸五（約120—125公分左右），象征一年三百六十五天（一說象周天365度）。一般寬約六寸（20公分左右）。一般厚約二寸（6公分左右）。琴最早是依鳳身形而製成，其全身與鳳身相應（也可說與人身相應），有頭、頸、肩、腰、尾、足。
“琴頭”上部稱為額。額下端鑲有用以架弦的硬木，稱為“嶽山”，又稱“臨嶽”，是琴的最高部分。琴底部有大小兩個音槽，位於中部較大的稱為“龍池”，位於尾部較小的稱為“鳳沼”。這叫上山下澤，又有龍有鳳，象征天地萬象。嶽山邊靠額一側鑲有一條硬木條，稱為“承露”。上有七個“弦眼”，用以穿係琴弦。其下有七個用以調弦的“琴軫”。琴頭的側端，又有“鳳眼”和“護軫”。自腰以下，稱為“琴尾”。琴尾鑲有刻有淺槽的硬木“龍齦”，用以架弦。龍齦兩側的邊飾稱為“冠角”，又稱“焦尾”。
七根琴弦上起承露部分，經嶽山、龍齦，轉向琴底的一對“雁足”，象征七星。琴腹內，頭部又有兩個暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”，一名“納音”尾部一般也有一個暗槽，稱為“韻沼”。與龍池、鳳沼相對應處，往往各有一個“納音”。龍池納音靠頭一側有“天柱”，靠尾一側有“地柱”。使發聲之時，“聲欲出而隘，徘徊不去，乃有餘韻”。由於琴沒有“品”（柱）或“碼子”，非常便於靈活彈奏，又具有有效琴弦特別長，琴弦震幅大，餘音綿長不絕等特點，所以才有其獨特的走手音。就構造而音，琴的各部分結構十分合理。其體積不大不小，既便於攜帶，又方正雅致。有心品琴，其形已足以使人心怡。