“你胡說，你的死跟我沒關係，跟我兒子更沒有關係，你快給我從他身上出來！就算你是鬼，可是冤有頭債有主，你去找你該找的人，為什麼要找我？為什麼要找我兒子······”老熊他爸突然像瘋了似的，向著躺在地上的“老熊”衝了過去！
我挺身站在了他的麵前。“你要幹嘛？揍她嗎？現在躺在地上的可是你兒子！”
老熊他爸頹然的放下了已經高高抬了起來的腳，整個人像是失去了支撐似的坐倒在了老熊身旁！
我心頭一喜，看來正戲要開始了！
“哎！這就對了。”說著我也就地坐了下來，可總覺得哪裏不太對勁，看了半天才發現，不對勁的還是老熊的眼睛，我和老熊他爸這樣坐著，老熊還是要一隻眼往上翻，一隻眼往下瞅，怎麼都就覺得特別的詭異······
“那什麼。熊主任麻煩你個事兒，你把熊天扶到那牆邊靠牆坐著怎麼樣？既然要聊天，咱就都坐下好好的聊，他這幅樣子你看著不別扭嗎？”
我跟老熊他爸說道。
老熊他爸看著老熊估計也是舒坦不起來，嘴角抽了兩下，費力的站了起來，伸手就去架老熊的肩膀，費了半天勁兒，硬是沒有架起來！
看的我直想樂。“讓你們爺倆這麼能長，一個個都五大三粗的，這會兒知道大塊兒頭的不爽了吧······”
其實他要能一下子抱起來那才奇怪呢，平常我們形容什麼東西重都說死沉，死沉的，其實這都是有說法的。
老熊這會兒雖然沒有死，但他的魂兒被困在了身體裏，並沒有占主導地位，真正主導這具身體的是馬小辮，一個死去多年的陰魂，這就跟新喪的屍體沒兩樣了。
再說馬小辮這會兒也讓我用銀針給震住了，她頂多也就能動動眼珠子，出個聲說說話而已，按照科學點的說法，剛死的人和活人的重量其實是一樣的。
隻是由於背活人時被背者會根據自己被背的“舒適度”來調整被背的“姿勢”，而背人者也可以采用適當的背人“姿勢”，並且活人的各個關節的活動範圍也相對比死人要好，不顯得僵硬。
所以，就感到背活人要“輕鬆”些了，而死人卻搭上去什麼樣，到最後也就什麼樣兒了!
如果再唯心一點說，人心能撼天動地，背一個願意讓背的人和背一個不願意讓背的人能一樣嗎？那肯定是不能的，不隻是因為不願意讓背的時候會掙紮，這是客觀的因素，還有主觀的因素在。
這裏麵還存有人本身的意誌，我們修道之人能控製本身的氣息，最開始的時候就有那麼一個過程叫做觀想，用意念去觀想身體中本不存在，或是說本感受不到的氣息，控製氣息流傳以達到氣脈暢通運轉的目的。
一般人就算是沒有經過觀想的鍛煉，不能有意識的控製體內氣息流轉，但氣息總是活的，可一旦人失去了生氣，體內的氣息也就變成了死氣，有句成語叫“死氣沉沉”正是這個意思，死氣不再流轉，而是自然的下沉，所以就會讓人感到更沉重一些。
在有些地方還存有一種風俗，家中如果辦喪事，出殯那天，一定要請死者的至親好友，或是威望長輩敲棺三下，這意思就是要起棺出門了，你配合著點，不要給自己和家裏人添麻煩。
其實說白了就是死者七天之內魂魄還沒有離體，所以出殯一般都是正好放在第七天上，敲這三下是給死者的陰魂最後一點念想，讓它能提著點勁頭。
當然偶爾也有不願意離家的，這個時候的棺木就會比正常的情況重的多，隻有請有威望的長輩訓誡，或是家屬誠心叩拜祈願，滿足了死者陰魂的念想才能順利的起棺。
而此刻畢竟老熊這輛“公共汽車”是馬小辮在開，我鎮的住馬小辮對身體的控製，卻鎮不住馬小辮的念想。老熊他爸要是能一下子就架起來，除非他真是力大無窮，或者這貨是個隱藏極深的“修士”。
之所以讓老熊他爸整這一出，也不光是看著“老熊”難受，或是怕馬小辮真的把他眼睛給搞壞了，這裏麵我還是存了別的小心思的。
剛才馬小辮說過一句話。“我可是天天都在看著你呢！對於馬小辮來說可能就是為了抒發心中的憤恨，增加老熊他爸內心的恐懼，可對我來說卻有不同的意義！
天天都看著，可為什麼到今天才爆發出來？昨天那次可以說成是因為有思思的震懾，但在這之前的那麼多年呢？據我了解老熊他爸可是在這學校呆了有年頭的了，如果馬小辮要報複他那機會多的是，除非······