張小山開始並不相信少林寺有楊滿倉所說的秘方，但他知道楊滿倉是謹慎之人，不會相信無稽之談，便認真查閱了有關資料，這才知道少林寺除了以武聞名，還有著禪、武、醫三位一體的特色文化。少林藥局以曆代禪醫遺留下來的寶貴醫藥文化財產為基礎，結合少林禪學及武術，總結出了一套少林特色修心、療病、養生的方法及理念。所以，張小山也對此行充滿了期待，畢竟誰都想有一個強健的身體啊。出發前，他將自己的研究和想法也告訴了王蘭，王蘭聽說後，大力支持自己的丈夫前去，連王英所說的“妖精”吳玫與張小山同行，她也顧不得了，不是還有楊大哥老兩口在一起嗎？怕什麼？
吳玫生性活潑，車行途中，無人說話便覺無聊。剛安靜一會，她便提出要求：“小山哥，少林寺的武術那麼有名，肯定有很多故事，你給我講一個吧。”她隻知少林武術名揚天下，哪知道其他啊。
有吳玫這個美女“開心果”在旁，張小山精神很好，這就是俗話說的“男女搭配，幹活不累”吧。他邊駕輕就熟地掌控著“大奔”，邊開講道：“有關少林寺的故事確實很多，我給你講一個最有名的吧。少林寺有‘天下第一名刹’的美譽，除了它是漢傳佛教的禪宗祖庭外，還和唐太宗李世民的極力褒獎以及唐王朝對少林寺的高度重視分不開。李世民親自為少林寺立碑，武則天甚至視少林寺為家廟，為其丈夫唐高宗李治和其母親楊氏在少林寺建立了功德所，並將少林寺佛像迎至內宮奉養。”
聽到這裏，張春桃也感到好奇了：“天下寺廟不是很多嗎？唐朝為什麼這麼重視少林寺呢？還使它成了天下第一名寺？”
張小山笑道：“這就涉及到我要講的故事了。你們知道李世民為什麼要為少林寺立碑嗎？那是因為少林寺的武僧曾經救過他的駕。這就是曆史上有名的十三棍僧救秦王的故事。這個故事發生在隋末唐初，當時天下大亂，諸侯各霸一方，戰亂連年不休，唐高祖李淵立國不久，立長子李建成為皇太子，封次子李世民為秦王。與此同時，占據洛陽的王世充也自封為皇帝，並定國號為‘鄭’，其侄子王仁則是他的領兵大元帥。一山豈容二虎？李淵便出兵討伐王世充。為查明敵情，膽大的李世民假扮郎中親自前往洛陽城郊刺探，結果在離城十五裏的柏穀莊被抓，情急之下，他將隨身攜帶的刻有‘秦王之印’的玉印丟棄，才使敵軍不知道他的真實身份。當時，少林寺在柏穀莊有千畝田地，住著十三個有武藝的和尚，專管種田護園，他們偶然聽見一對逃荒的夫婦說他們撿到了一塊玉印，要過一看，隻見上麵刻有‘秦王之印’四字，於是便追問是如何撿到的，這對夫婦說是一個郎中在被鄭王王世充的士兵抓住時，丟下了這塊玉印，士兵們走後，他們便把玉印撿了起來。十三武僧留下玉印，打發逃荒夫婦走後，便議論起來，猜測被抓的郎中很可能是秦王李世民。少林武僧除了武藝高強，還很有政治頭腦，他們認為唐王李淵父子辦事順天理和人情，關內五穀豐登，軍隊秋毫無犯，日後必能一統江山。王世充雖然自稱皇帝，但叔侄二人終日東殺西戰，欺壓百姓，搞得民不聊生，肯定成不了大器。何況王世充的官兵還霸占了少林寺在柏穀莊的大部分田產，不借唐軍之力報霸產之仇並追回田地，更待何時。”
張小山講到關鍵地方，口幹了。吳玫連忙將自己正在喝著的純淨水遞給張小山，並催他快點接著講下去。細心的張春桃看見張小山接過水，二話沒說就喝，就知道王蘭的擔心並非空穴來風。她心想，看來我這次還確實要為王蘭盡到監督責任啊。
話分兩頭。張小山喝過水，接著講道：“王世充叔侄為什麼要霸占少林寺的田產呢？原來，少林寺的廟產所處之地地勢險要，易守難攻，王世充強行征用後，修建了軍事要塞，讓侄子王仁則據守，與自己在洛陽的據點相互呼應，形成犄角之勢，以抗拒唐軍。話說武藝高強的少林寺十三棍僧扮成挑柴漢子，混進洛陽，直搗關押李世民的監獄，輕而易舉地就將李世民救出，並一不做，二不休，找到了王仁則的住所，經過一番決鬥，擒獲了正在奸淫民女的王仁則。鄭軍沒有了統帥，成為一盤散沙，被唐軍一擊即潰。十三棍僧的勇救秦王和‘斬首’行動，為唐王朝立了大功。秦王李世民成為皇帝後，便封功勞最大的曇宗和尚為大將軍。其他不願做官的十二名和尚，帶著皇帝賞賜的金錢雲遊四方，比起大將軍來，他們更加逍遙自在。從此以後，李世民及唐朝後代帝王都對少林寺優厚有加，少林寺得以擁有千古榮光。這就是少林寺曆史上有名的‘十三棍僧救秦王’的故事。”
故事講完，汽車正好駛入南陽市區，張小山們將在此稍事停留，午餐打尖。
三、淵源
午飯過後，張小山將自己對少林寺“禪、武、醫”三位一體的研究情況向楊滿倉作了介紹。他說：“少林寺早在1217年就設立了少林藥局，主要為寺內僧眾及周邊百姓診療各種疾病，至民國時已擁有上千種秘方和不少高僧的論醫著述，但由於佛門戒律極少外傳。至於強身健體方麵，為世人所知的有出自少林寺的《易筋經》和《少林內功》，曆代高僧秘不示人的驗方中，也有不少是養生延壽的秘方。”
“太好了！那我們怎樣才能得到這些秘方呢？”楊滿倉聽說真的有養生延壽的秘方，非常高興。但得知這些秘方由於佛門戒律極少外傳，他又著急起來。
“據我所知，負責少林藥局事務的是空性大師，他自幼愛好中華傳統文化，平時主修禪修內功心法，兼修中國傳統宗教養生係列功法。他對少林禪、武、醫三位一體文化有獨到認知和實踐，親證妙法，發願弘揚佛門慈濟救世之精神。空性大師對禪醫造詣頗深，且醫德高尚，受世人尊敬，如果我們機緣巧合，能夠麵見大師，肯定能得到他的點化，說不定還真能求得秘方。”張小山顯然做足了功課，娓娓道來。