一說鴻蒙初開，世間分為天地人三界，天界最大掌管一切，人間即所謂的陽世，地即為陰曹地府。三界劃定，無論天上地下，神仙陰官，俱都各司其職。孟婆從三界分開時便已在世上，她本為天界的一個散官。後因看到世人恩怨情仇無數，即便死了也不肯放下，就來到了陰曹地府的忘川河邊，在奈何橋的橋頭立起一口大鍋，將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯讓陰魂喝下，便忘記了生前的愛恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一個輪回。這種說法最早出現在春秋時期的道家典籍裏，頗有中國傳統思想中“人死如雲散”，“一死百了”，“莫記已死之人恩怨”之類的意味。
二說所謂的孟婆就是孟薑女，昔日孟薑女哭倒長城之後，眼見長城之下屍骸無數，再也找不到丈夫的屍骨。為了能忘記這些痛苦萬分的記憶，就熬製了能使人忘記記憶的孟婆湯。後來上天念她思夫之情感天動地，就免了她的輪回之苦。讓她在奈何橋畔熬製孟婆湯，讓參與輪回的陰魂們忘記前世的一切。即所謂：“前世已了，今生善惡唯本心所念。”之意。這一說從元朝開始廣為流傳，到明清時期多見於文人筆記之中，亦是至今民間流傳最廣的一種說法。在關於孟婆的諸多傳說中，倒是這個說法頗具某種現實主義色彩。
三是孟婆生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大後，開始念誦佛經。她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，隻是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她隻知道自己姓孟，於是人稱她為“孟婆老奶”。後來，孟婆老奶入山修行，直到後漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，並為她造築驅忘台。
從剛剛這孟婆的話裏，淩風大致知道了這孟婆自然不是什麼孟薑女和西漢時那研讀佛經的孟婆，而是天地初開時就由冥界造化而生的先天神袛，與冥王的關係自然也是莫逆，對待地藏自然也不會有什麼好話。
“既然如此，那老衲也隻能降妖伏魔了！”地藏手中錫杖一震，佛光如潮水一樣向著麵前的孟婆湧去。
“雕蟲小技，若是你全盛時期，我自然不是對手，但是如今你六大化身皆不在，還想與我動手。”孟婆也是活了許久的老妖怪自是可以看出眼前的地藏本尊不是全勝時期。
孟婆話落周身頓時彌漫著陣陣水霧擋住那陣陣佛光，這竟然是那黃泉水！
這黃泉水可不同於轉世投胎的魂魄所喝的那孟婆湯，這黃泉水消魂蝕骨縱使是化神中期的妖王沾上一點也是難以逃脫，淩風手中的黃泉妖火就是這種黃泉之水的凝結到極致而產生的。
“沒想到傳說竟然是真的，孟婆你果然是出自那裏，怪不得敢來阻攔貧僧。”地藏見佛光被擋住也是不吃驚，隻不過看到孟婆操控黃泉之水有些恍然大悟般的說道。
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