在楊廷風離開三沙城之後，葉誌文對跟在身後的下人道：“走，我們回門派，這一趟曆煉取消。”
“少主，為什麼？你不是要在海上捕捉妖靈煉丹，用來提升自身的靈力嗎？是不是真的看上了剛才那位小姐？”下人道。
“你們懂什麼？真以為我看到美女就挪不開腳了嗎？我總覺得這對青年男女不象是鏡像世界裏的人，他們居然來到地靈界，這可不是什麼好事情，我得通知門裏的長老。”葉誌文道。
“不是鏡像世界裏的人？那他們是來自於那裏，天界？天界似乎沒有逆行通道可以進入鏡像世界，如果不是天界，那按少主的意思，他們來自於人間界，人間界的凡人靈體在死後首先進入精靈界，之後經曆漫長的修煉，得到魔靈之體，或者是仙靈之體，再一級一級上來，進入地靈界，這也很經常，少主覺得有什麼地方不對嗎？”下人道。
“你說得沒錯，凡人界的修道之人，修煉有成的時候，它們的靈體就會和肉體分離，進入鏡像世界的最低層精靈界，然後根據修煉方式不同，成為魔體或者仙體，進入第二層修真界，修到元嬰境或者玄魔境以上進入玄靈界，之後到大乘最到地靈界。這一些並沒有錯，但你不會不知道，有靈體的凡人，在進入精靈界之際，那人在凡人界就已經死亡，沒有靈體之人，他的靈魂就會進入地府。可是我能感覺到他們兩人好象本體都沒有死亡，本體沒有死亡的靈體能自由出入玄島，不受玄島禁製的限製，一是他們的靈體已經達到半神之體，二是他們的本體靈魂是大神轉世，這樣的人，不要說我得罪不起，就是這裏任何門派和家族都得罪不起，以後你們跟著我可要多長一些心眼。”葉誌文道。
千殺門在玄島的口碑雖然很差，但他們有著千萬年的傳承，門派裏對於天道的一些記錄都非常詳細，作為千殺門的少主，他的修為雖然不高，見識絕不在楊廷風之下。要不然，也不敢帶著下人出外曆煉，還到處獵豔。
其實，鏡像世界裏所稱的半神之體，是相對於凡人界的靈體而說的，凡人界的靈體剛進入鏡像世界的時候，一般都以精靈狀態存在，經過吸收靈氣，才轉化成如同楊廷風剛到紅月魔界時看到的魔人那個樣子。經過化境之後，才慢慢達到變化成人形，玄島之人稱之為半神之體，但別的地方對這些人稱之為靈者，或者是魔者。不管是靈者還是魔者，要成神或者成仙，都要經曆一個非常漫長的修煉過程，不斷受靈氣滋補，最終窺得大道，經受雷劫之後，方可飛升至三界之中的第一界“欲界”之第一天“太上黃曾天”，從而變身成神，隻不過這是最低等的神而已。
若要成為真正的神，達到永生不滅，跳出三界外，不在五行中的境界，還要經過慢長的修煉，飛升共計二十八層天，方可真正脫離開欲界、色界以及無色界這三界，居於第二十九層天“無上常融天”之上，自此才能成為真正的永恒之神。
實際上，鏡像世界不是通往天界的最好途徑，凡間修煉之人，隻要在世間修煉到金丹境或者武修的返虛境，就可以引動雷劫，一樣可以飛升到天界，凡間直接進入天界的人，稱之為肉身成神，到了天界之後，肉身成神比靈體成神感悟天道更快，同時在引動雷劫的時候，帶著肉身接受雷劫，靈體可以藏在肉身之內，就算肉身被雷劫所滅，靈體還可以進入鏡像世界，直接進入地靈界，通過地靈界的靈氣馬上就可以塑出一具新的肉身。並且在印堂識海裏有一個金色的太陽。
是否擁有太陽也是鏡像世界裏對於靈體飛升者境界區分的一個標誌。在鏡像世界裏，靈體修煉到玄靈境界，胸口開始出現太陽。但到靈仙境的時候，太陽會從胸口上升到中天高度，也就是上升到印堂識海，同時周圍會出現圓輪狀的雲，以及產生各種形態的環境，這視修煉者的功法而定。
達到這個境界之後，雲會變成無數個靈的形相，識海裏好象有著“天人之舞”出現。這一境界又被稱之為天人之境，這一境界不管是修煉魔道還是仙道，看上去都顯得特別的清奇俊秀。給人有一種如神仙一般的感覺，因而葉誌文依此判斷楊廷風可能處在這一境界，因而設法討好楊廷風。