至於線索，更是一點兒都沒有。
就算是查案，起碼也得先找到一點兒線索吧？再說了，我對於查案可真的是一竅不通，這種事情來找我，我也沒什麼辦法了。
蔣毅峰不死心，他接著問我道：“那你總應該知道，他到底要個孩子的魂魄做什麼吧？”
“做什麼？”我想了想，回憶了一下我爺爺的筆記。卻突然想到，好像的確有那麼一件事情跟這事情有點兒像。不過，那不是我爺爺親身經曆的事情，而是聽別人說起的。不過既然有關聯，我還是給蔣毅峰講了出來，“我覺得，會不會是想要養小鬼？”
“養小鬼？”蔣毅峰顯然也聽說過這種事情，頓時就驚訝了，隨後，他點點頭，很是認真的說道，“你別說，還真是有可能的！”
養小鬼是一種民間的巫術。
有人認為巫術都是壞的，其實不然。
在上古的時候，巫實際上是一種在部落或者是那時的朝廷之中不可或缺的職業，就相當於是國師之類的。專門從事禱告、占卜等等。
那時候的巫，被稱作是上天的使者，所有的凡夫俗子，包括一國之君都要對其保有崇高的敬意和尊重。
是否可以出兵，能否風調雨順，或者是能不能躲避瘟疫的侵襲，等等，都必須要靠這種人來完成。
那時候的很多大巫，實際上也就是大德、大賢，悲天憫人，致力於排除人間疾苦，與一切對人類不利的事物拚死鬥爭，才保證了人類的繁衍生存。
但隨著時代的發展，巫漸漸的分為了兩種。
自然是一種好，一種壞。
而又有一句話說，好事不出門，壞事傳千裏。
可能人家做了一百件好事積累起來的名聲，都沒有有的人做一件壞事毀的徹底。巫的名聲由於一些旁門左道、心性敗壞之徒，而變得越來越差。
比如，我所知道的那個養小鬼的人，就是徹頭徹尾的旁門左道。
他倒不一定是壞人，最開始也沒又想著要去害誰，但利用這種不講究天理輪回、損陰德的辦法去為自己獲利，本身就是一種難以原諒的惡行。
蔣毅峰對我問道：“那養小鬼，就一定要用孩子，我可以理解。但為什麼會盯上了古大哥的孩子呢？難道古大哥的孩子有什麼特別之處？他還很小吧？看不出什麼特別之處啊？”
我解釋道：“養小鬼要的就是那麼小的孩子！當然，我也是從我爺爺的筆記上看到的，那裏麵記錄說，做小鬼的孩子魂魄絕不能超過兩歲，最好是胎死腹中、未見天日的那一種。而且，孩子死得越凶，也就是死得越冤枉，身上的怨氣就越重，煉出來的小鬼才能有越大的能力。但是……”
“但是什麼？”蔣毅峰追問道。
我想了想，回答說：“我早就說過，魂魄無論因為什麼緣由，都不應該停留在陽間。在陽間停留太久，無論對生人，還是對死者，都絕不是一件好事。還有，我之前不是也跟你說過嗎？白天見鬼，晚上蹬腿。這事情是有道理的，養小鬼的人，最後都不會有什麼好下場。隻是可憐了那孩子，如果有什麼線索，趁著他沒有煉成之前將魂魄救下，也還有投胎的機會。”