張宇雖然不敢說自己心境如水，可是確實自己也沒有想什麼，為什麼這湖水依然不平靜呢？說起來還是應該屬於這湖水的事。自己出靈山以來，用了近一個月的時間，才得到靈丹，而在空間之內，又用去一年，一年雖然在現實時間很短，但是在現實之中，也差不多是半個月的時間了。
一個半月的時間，可以說絲毫沒有進展。回到現實之後，張宇立刻尋找可用的湖泊。終於，在靈山後山不遠的地方，找到了一處，此處正是當年張宇吸取了水靈根的地方，雖然現在水流依然很小，但是下流的湖泊卻是很大，而且青山綠水，應該是個絕佳的地方。
張宇立於湖水之上，湖麵上微波陣陣，在此處，隱隱還有一絲靈氣，在空氣之中散發著，張宇突然靈機一動，若說心靜如水，立於水麵之上，總是要運用引力術的，否則身體便會下沉，沉入湖水之中，那麼心境自然無法達到如水境地。
既然如此，張宇索性就在湖麵之上，吐納起來。
經過了一段時間的吐納，張宇發現，這湖水不僅沒有引發更大層次的翻滾，而且較之以前，卻要平靜不少，既然如此，張宇便繼續吐納。隨著時間的流逝，張宇發現，水波之中，有兩股靈力的對比，這其一，是由引力術造成的，自己要停留在水麵之上，必須要用引力術。另一股，則是由吐納，引動天地之間的靈氣造成的，兩股靈力，在一起形成了交量，由此，這水便比之以前平靜不少。
但是，依然還是沒有達到平靜如水的地步。
到底應該如何才能達到平靜如水的境地呢？
難道？
如果不想引動水內的波動，那就不能引發靈力，如果不引發靈力，水就不會波動。這是一句廢話，但是卻很關鍵。
如果，我不再吐納，也不在應於引力術，身體則會下沉。
張宇思索了良久，決定還是試一試。
他停止了吐納，水內失去了其中一股靈力的衝撞，失去了平衡，立刻又翻滾起來。張宇開始放棄使引力術。水內的靈力波動漸漸減少，身子漸漸開始下沉。
隨著身子漸漸下沉的同時，張宇發現，體內開始有一種變化，這種變化便是體內各種經脈之處，開始湧現出一種精元。這種精元隨著經脈漸漸地向上遊動。然而隻要張宇稍稍引動引力術，使身子漸漸上浮，精元立刻便縮了回去。
有了這一點經驗，張宇便明白了。立刻再次緩緩釋放引力術，身子便再次緩緩下沉，因為這畢竟不是在空氣之中，水的浮力本身，載著張宇，已經可以減輕了身子下沉的速度，慢慢的，精元漸漸上遊。一直到，水快要沒入張宇的嘴部時，精元此時已經經各大經脈，到達了嘴裏。張宇輕輕將這口精元吞下。身子立刻隨著精元的吞下，上浮了起來。
這次的上浮，並不是張宇用引力術刻意引發的，而是隨著精元吞下的那一刻，身體自然就上浮了，再觀四麵的水麵，果然是平靜如水，雖然還有一些小的波動，但那都是由於身體上浮下沉而造成的。
看