還有一類的臉相，也是這條街上特有的。那均是婦女的臉相。一種比較的小的臉架子，顴骨略高，鼻子略尖，皮膚白而薄，繃得很緊。最顯著的特征是她們的顴骨和鼻尖上，有著小片的紅暈，這使她們看上去像剛哭過似的，有一種哭相。她們大都是穿樸素的藍布衫，身量比較小，頭發齊齊地順在耳後，手裏拿一隻碗，到油醬店買一塊豆腐乳，或者半碗花生醬。由於要走快，背便微微拱了起來。她們似乎是從一種清寡的生活裏走出來的，連勞作也是清寡的。因為是這樣節約的生活，她們倒也並不顯老，隻是麵相寡淡。很奇怪的，這樣的麵相，可出現在各種身份的婦女臉上：家庭勞作的婦女，還有文具店裏的女營業員，甚至小學校裏的女教員，所不同的是，這些職業婦女的背不是拱的，相反，她們都有著一點挺胸的姿態，同時，她們更突出了這種麵相的一種特征，就是冷淡。她們缺乏笑容，甚至都不是和悅的，使人，尤其使小孩子望而生畏。小孩子去買文具，往往會不敢拿找頭，就轉身回去，然後在大人的押送下前來尋問。這時候，她便會問那孩子，是我不給你，還是你自己不拿？要孩子給她清白似的。孩子隻敢囁嚅著，她就轉過身去不理了。要是在家庭主婦的身上，這麵相還比較溫和，但卻突出了可憐。她眼淚潸潸向鄰人們述說著她早夭的女兒：“小姑娘對我說，我要吃的時候你不給我吃，我吃不下的了，你硬要我吃。我怎麼能不生病？”即便是這樣的慘劇，在她身上演出，也變得淡漠了。也正因為此，才使她經受住了打擊。所以當我已經是個成年人以後，再回到這條街上，看見她們走在行人裏麵，她們竟一點沒有改變，我一眼認出了她們。生活像水從卵石上流過一樣，從她們身上走過，實在使我吃驚。
那時候，這條街上的臉相是很豐富的，不像現在這樣整齊劃一。並且每一種臉相就附帶著一種特別的行止，這就加強著它的與眾不同。比如，那種窄額下，臉頰從高顴骨向下巴處收攏，嘴有些撮起的男人，一律梳著光滑的分頭，衣著挺刮，皮鞋鋥亮，他的兒子必是叫約翰，或者查理一類的外國名字。那些輪廓有些歐化的女性，通常總是這條街上的“一枝花”。也不知道是由誰來評定的，但這稱號卻被人們認同了。另有一類能與之競相比較的，是稱為“黑牡丹”的女性的臉。“黑牡丹”的臉型是比較含蓄的豔麗，通常是小巧的鵝蛋臉，麵上有笑靨，上眼皮略有些腫，就像戲台上特意在眼皮上打點胭脂的旦角。這種麵相似乎比前邊那種“歐化”的臉型，更容易和一些風化故事聯係起來，而前種臉型卻是比較單純，也比較堂皇，不像後者那樣，帶著些曖昧的氣息。
後來，我離開了這條街，到了另一個區域，這個區域似乎沒有這樣多種多樣的有特色的臉型。這很可能是因為，臉型是感性最初攝取的印象，它直接為視覺接受。而在略為成年以後，感官發育得更為深入，便被另一些較為抽象的事物所吸引。這些事物，往往是含混的，模糊的形骸，邊緣滲入在空氣裏，於是，這裏和那裏，就連成了一片，它們形成了一種叫做氛圍的東西。它們雖然不是物質性的，但它們卻具有著更大的影響力。它們有著一種溶解的性質，將一些有形的溶為無形。
在最為靜謐的午後時分，這種稱作氛圍的東西顯得極為突出。在那種住宅的區域，又不是交通幹道，所以連車輛都是少的。靜謐中，有一輛無軌電車駛過，在街角轉彎。在這樣的靜謐的，窄細的，蜿蜒的，林蔭布道的馬路上，卻設有兩路無軌電車。它們均是從西到東，貫穿了這個城市的街麵。它們將走過許多形形色色的街區，領略各路風光。這時候，它們在這個安謐的街角轉了彎，駛上一條更為窄細的馬路，簡直是人跡罕至的。梧桐樹葉間閃著陽光，掩隱著一扇扇黑鐵門，門上有著鏤花，可見裏麵整齊的房屋。鐵門和鐵門之間的牆，是奶黃色，砂粒麵，吃了光，顏色就變厚了。電車好像進入了私人的領地，進到隱秘的生活裏麵。電流的嗡嗡聲，還有轉彎時的“叮”的一聲，帶來了些外麵世界的活躍。但由於這裏的隱秘的緣故，這些聲音就好像包了一層膜似的，是隔世的。電車轉過彎，穿過那條更加離世的小街，再轉個彎，就駛上了前麵的寬平的大馬路，速度也略微加進了。那叮叮的聲響，也更明快了。這樣的靜，卻決不是寂靜，而是帶著午休的性質，做著些淺夢，半睡半醒中聽見電車“叮”的一聲。這還是入神或者說走神的時分，思緒漫無邊際地遊走。所以這條街就像是罩了一個白日夢，帶著餳餳的笑意和花影。再過些時，學校就傳出了眼保健操的音樂。這音樂在忙碌的上午並不顯，到了下午就不同了。它本來是有些突兀的，但午後的靜謐卻是氤氳的質地，它將突兀的事物的邊緣泅染與柔和了，所以事情就有了鋪墊，一旦來臨，反有著水到渠成的效果。音樂就這樣起來了，行雲流水的旋律之中，間著清脆的叫操的女聲，她的聲音不是將午酣警醒，而是使得有些迷茫和惘然。這城市由於居住的密度，因此在任何一個角落，都可傳到學校的眼保健操的樂聲。它們在同一時刻響起，就像歐洲城市上空的鍾聲。大約是高音喇叭的緣故，眼保健操的樂聲總是來自高處，有一種俯瞰的姿態，在屋頂上流連，飄揚。午後，在此，便悄然結束。